البحث في الإعتماد في شرح واجب الإعتقاد
٣٩/١ الصفحه ٢١ : القطّان الأنصاريّ الحلّيّ ، صاحب كتاب : «معالم الدّين في
فقه آل ياسين» المعروف بابن القطّان.
٨ ـ الشّيخ
الصفحه ٨٧ : روحه» في كتابه : نهج الحق وكشف الصّدق : ١٧٢ ـ ٢٣١ ، فصلين ممتعين في طريق
تعيين إمامة مولانا أمير
الصفحه ١٦٣ :
فهرس مصادر تحقيق الكتاب
«حرف الألف»
إثبات الهداة
للحرّ العامليّ
الصفحه ٨٠ : ، أي : قلّ ونضب. المصباح المنير ٢ : ٤٥٩ ، صحاح اللّغة ٣ : ١٠٩٦ (مادّة غيض).
(٢) بحار الأنوار ١٨
: ٢٨
الصفحه ٢٩ :
النّسخ الخطّية
المعتمدة :
لمّا كان هذا
الكتاب «الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد» نادر النّسخ إلى
الصفحه ١٧٤ : الأموات............................................................. ١١٩
كتاب الزكاة
في واجبات الزّكاة
الصفحه ٢٢ : ، متكلّما وفقيها.
وقال السّيّد شفيع
الجابلقيّ في كتابه «الرّوضة البهيّة في الطّرق الشّفيعيّة» : الشّيخ
الصفحه ٢٤ : في كتاب
النّكاح : أنّ العرب تسمّي كلّ ثلاث ليال من الشّهر باسم ، فلها حينئذ عشرة أسماء
: غرر ، ثمّ
الصفحه ٢٥ :
الفقه والاصول من
غير زيادة شيء على أصل ذلك الكتاب ، غير ما رسمه في مسألة القسمة منه.
١٨ ـ نهاية
الصفحه ١٥٨ : كتاب له
ولا شبهة كتاب ، وهم من عدا هؤلاء الثّلاثة أصناف من عبّاد الأصنام والأوثان
والكواكب ، وغيرهم
الصفحه ٢٣ : المسترشدين. شرح فيه كتاب العلّامة الحلّيّ «نهج المسترشدين».
٥ ـ الأسئلة
المقداديّة.
٦ ـ الاعتماد في
شرح
الصفحه ٢٧ : ق ، نقلها عن نسخة كتابتها في الثّامن عشر من المحرّم سنة
٨٣٧ ق وكتب على الهامش أنّها قوبلت مع كتاب شيخنا
الصفحه ٢٨ :
كتابة مطموسة ، لم
تقرأ ، ولعلّها ذكر بقية مؤلّفات المقداد] كتبه الفقير إلى [وهنا أيضا كتابة
مطموسة
الصفحه ٣٠ :
٤ ـ ترجمة من ورد
اسمه في الكتاب من الأعلام ، مع ترجمة ما جاء فيه من الأماكن والبلدان.
٥ ـ إيراد
الصفحه ٥٨ : منه ، وهي : الكتابة ، وترتيب أثر كلّ واحد
منهما عليه ، وهو : القطع والكتابة. وكذلك إذا قلنا : هذه