البحث في الإعتماد في شرح واجب الإعتقاد
١٣٠/٧٦ الصفحه ٤١ : قدّم إلى غيره طعاما مسموما ، أو مبنّجا (٧).
والصّلاة في
اللّغة من الله : الرّحمة ، ومن الملائكة
الصفحه ١١٧ :
مكان مغصوب.
ويجب في الصّلاة أيضا
إيقاعها في أوقاتها (١).
فأوّل وقت الظّهر
: زوال (٢) الشّمس
الصفحه ٦٢ : ، أو (٣) آلة يبصر بها المبصرات ؛ كما في حقّنا ، لأنّ ذلك إنّما
يكون للأجسام ، والله تعالى ليس بجسم
الصفحه ١٣١ :
فإذا بلغت كلّ
واحدة من الغلّات الأربع النّصاب ، وجب فيها العشر إن سقيت سيحا وشبهه كالعذي ،
وهو
الصفحه ١٥٩ : الأمر ، أو النّهي إلى ضرر عليه ، أو على بعض المؤمنين في
النّفس ، أو المال ، وإذا ارتفع الأمن ، ارتفع
الصفحه ٦ :
ويبذلون في سبيل إحيائه جهودا مضنية ، ثمّ يقدّمونه إلى عالم النّور ، بغية
الاستفادة منه ، وخدمة لأبنا
الصفحه ٩٠ : يستعمل
في اللّغة بمعنى : الأولى والأحقّ ، ثمّ على أنّ المراد به في الآية ذلك ، ثمّ
بيّنوا توجّهها إلى
الصفحه ١٧٢ :
نماذج من النّسخ الخطيّة المعتمدة
صورة الصفحة الألى من
النسخة «ج» المحفوظة في «گوهرشاد
الصفحه ٢٢ : ، أخذ عن الشّهيد الأوّل محمّد بن مكّي وتوفّي بالنجف.
وله ـ إضافة إلى
ذلك ـ ذكر حسن في كتب رجاليّة اخرى
الصفحه ١٠٧ : وجوبا.
ويجب التّرتيب على
ما ذكر ، وإن يرتمس (٥) في الماء ، [كفاه] ارتماسة واحدة من غير احتياج إلى
الصفحه ٦٩ :
أقول : لمّا فرغ
من صفات الكمال الّتي هي «الثّبوتيّة» شرع في ذكر الصّفات السّلبيّة الّتي هي : «صفات
الصفحه ٩٨ :
__________________
ويقول البروفسور بشتس : إنّ الإنسان
يمكنه الوصول إلى الحياة الطّويلة ، وطرد
الصفحه ٦٧ :
، لأنّ علمه بما فيه من المفسدة صارف له عن فعله ، كما أنّ علمه بما في الفعل من
المصلحة داع إليه (١) إلى
الصفحه ٦٨ : تعالى ليس بجسم. بل معناه أنّه [تعالى] أوجد الكلام الّذي هو الحروف
والأصوات في جسم من الأجسام ؛ كما أوجد
الصفحه ٥ : عبده ورسوله ، وخيرته من خلقه ، محمّد
وآله الطّيّبين الطّاهرين ، وبعد :
فإنّ كلّ أمّة
ومجتمع من
