البحث في الإعتماد في شرح واجب الإعتقاد
١٢٩/١ الصفحه ١١ : الفقهاء والمجتهدين على يديه ، .. كانوا بعد ذلك مشاعل نيّرة ، وأعلاما
خيّرة في سبيل إحياء تراث الأئمة
الصفحه ٨٢ : لأعلم أنّكم لا تفيئون إلى خير ، وإنّ
فيكم من يطرح في القليب ، ومن يحزّب الأحزاب ، ثمّ قال (ص) : يا
الصفحه ٢٢ : جملة من علوم التّفسير
والكلام والفقه والحديث وغيرها.
وقال خير الدّين
الزّركليّ في كتابه «الأعلام
الصفحه ١٥٨ : (١).
والثّاني : أنّ
وجوبهما على الأعيان ، أو [على] الكفاية؟ فيه قولان أيضا (٢).
__________________
ومن لا
الصفحه ٤٠ : وسجدت شكرا.
وأمّا بيان خصوصه
؛ فلأنّه لا يكون إلّا في مقابلة النّعمة ، فإذا قلت : فلان شخص عالم كريم
الصفحه ١٦٠ :
العقليّة
والعبادات الشّرعيّة ، [إنّه خير موفّق ومعين ، والحمد لله حقّ حمده ، والصّلاة
والسّلام على
الصفحه ٥٠ : حاصلة في مكان ، لأنّ ذلك لازم
لها ، لأنّ وجود جسم لا في مكان محال ، وإذا كانت الأجسام في القدم في مكان
الصفحه ٥١ : التّسلسل أن يفرض وجود حوادث أو
أفراد من جنس واحد لا تتناهى في جانب الماضي ، وكلّ فرد مسبوق بغيره على أن
الصفحه ٥٣ :
يكون المؤثّر فيه
جزؤه ، وإلّا لزم أن يكون ذلك الجزء مؤثّرا في [الجميع لأنّ المؤثّر في الجملة
مؤثّر
الصفحه ٥٥ : :
هو الّذي لا يسبقه غيره ، والأزليّ : هو الّذي لا أوّل لوجوده ، والأبديّ : هو
الّذي لا آخر لوجوده
الصفحه ٥٦ : ممكنا ، لأنّ قدرة القادر لا تتعلّق إلّا بالممكن ، فإنّ المستحيل لا تتعلّق
به قدرة ؛ كجعل الجسم في حالة
الصفحه ٥٤ : يصحّ وجوده في الخارج ، أو لا يصح ؛ فالّذي يصحّ وجوده في الخارج : فإمّا أن لا
يصحّ عدمه ، أو يصحّ عدمه
الصفحه ٧٥ : باستغنائه عنه ، والغنيّ عن فعل القبيح ، العالم
بقبحه ، لا يفعله ضرورة.
__________________
(١) ليست في «ج».
الصفحه ٥٧ :
موجودا ، معدوما.
وقولنا : ولم يمنع
منه مانع ، حتّى يدخل فيه المقيّد ، فإنّه (١) لا يقع منه
الصفحه ٩٧ :
تعالى من سورة الصّافات الآية : ١٤٣ : (فَلَوْ
لا أَنَّهُ كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ