الشرط الأول : أن يكون المقنن عارفاً بالإنسان ...........  ٢٥

الشرط الثاني : أن لا يكون المقنن منتفعاً بالقانون .........  ٢٦

الشرط الثالث : إصلاح الباطن ........................  ٢٦

٢ ـ أدلة لزوم البعثة : حاجة المجتمع إلى المعرفة .........  ٣١

الأمر الأول : الهداية التكوينية .........................  ٣٢

الأمر الثاني : قصور العلم الإنساني في مجال المعارف الإلهية ........  ٣٢

الأمر الثالث : ضالة العلم الإنساني في التعرف على المصالح والمفاسد ...........................  ٣٤

إشارة إلى هذا الدليل في الكتاب .......................  ٣٦

٣ ـ أدلة لزوم البعثة : هداية الفطريات وتعديل الغرائز ......  ٣٩

الأمر الأول ـ الإنسان مجبول على فطرياته وغرائزه ..........  ٣٩

الأمر الثاني ـ حاجة الفطريات إلا الهداية والغرائز إلى التعديل ...........  ٤٠

الأنبياء والفطرة في الحديث ............................  ٤٤

٤ ـ أدلة لزوم البعثة : بعثة الأنبياء أولىٰ من الكماليات ..........  ٤٧

٥ ـ أدلة لزوم البعثة : اللطف الإلهي ....................  ٥١

أ ـ اللطف المحصِّل ....................................  ٥١

ب ـ اللطف المقرِّب ..................................  ٥٢

أدلة منكري بعثة الأنبياء ...............................  ٥٩

الدليل الأول : ......................................  ٥٩

الدليل الثاني : ......................................  ٦٠

الدليل الثالث : .....................................  ٦١

الدليل الرابع : ......................................  ٦٢

مباحث النبوة العامّة ...................................  ٦٥

البحث الثاني : ما تثبت به دعوى النبوة .................  ٦٥

طرق التعرف على صدق الدعوى ......................  ٦٥

١ ـ طرف إثبات النبوة ـ الإعجاز وهي على ثمان جهات ...  ٦٧

الجهة الأولى : تعريف المعجزة .........................  ٦٩