الشرط الأول : أن يكون المقنن عارفاً بالإنسان ........... ٢٥
الشرط الثاني : أن لا يكون المقنن منتفعاً بالقانون ......... ٢٦
الشرط الثالث : إصلاح الباطن ........................ ٢٦
٢ ـ أدلة لزوم البعثة : حاجة المجتمع إلى المعرفة ......... ٣١
الأمر الأول : الهداية التكوينية ......................... ٣٢
الأمر الثاني : قصور العلم الإنساني في مجال المعارف الإلهية ........ ٣٢
الأمر الثالث : ضالة العلم الإنساني في التعرف على المصالح والمفاسد ........................... ٣٤
إشارة إلى هذا الدليل في الكتاب ....................... ٣٦
٣ ـ أدلة لزوم البعثة : هداية الفطريات وتعديل الغرائز ...... ٣٩
الأمر الأول ـ الإنسان مجبول على فطرياته وغرائزه .......... ٣٩
الأمر الثاني ـ حاجة الفطريات إلا الهداية والغرائز إلى التعديل ........... ٤٠
الأنبياء والفطرة في الحديث ............................ ٤٤
٤ ـ أدلة لزوم البعثة : بعثة الأنبياء أولىٰ من الكماليات .......... ٤٧
٥ ـ أدلة لزوم البعثة : اللطف الإلهي .................... ٥١
أ ـ اللطف المحصِّل .................................... ٥١
ب ـ اللطف المقرِّب .................................. ٥٢
أدلة منكري بعثة الأنبياء ............................... ٥٩
الدليل الأول : ...................................... ٥٩
الدليل الثاني : ...................................... ٦٠
الدليل الثالث : ..................................... ٦١
الدليل الرابع : ...................................... ٦٢
مباحث النبوة العامّة ................................... ٦٥
البحث الثاني : ما تثبت به دعوى النبوة ................. ٦٥
طرق التعرف على صدق الدعوى ...................... ٦٥
١ ـ طرف إثبات النبوة ـ الإعجاز وهي على ثمان جهات ... ٦٧
الجهة الأولى : تعريف المعجزة ......................... ٦٩