الصفحه ١٤٩ :
حملتنا معا مما
جعل العلاقة بيننا أعمق من أية علاقة أخرى ، وأسترحمك أن تهدأ وأن تبرد غضبك الذي
دعاك
الصفحه ١٥٦ : .
(وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ
الْجِبالِ) فيما كان يدور في أذهانهم من الفضول عند الحديث عن يوم
القيامة ، وعن نهاية الدنيا
الصفحه ١٥٧ :
الرَّحْمنُ) في الشفاعة فأراد الله أن يكرمه بها ليجعل له الكرامة
باستنقاذ من يريد الله أن ينقذه من
الصفحه ١٦٦ :
ولهذا كانا لا
يشعران بوجود عورة ، لأن ذلك هو وليد الشعور بالمنطقة الخفية من شخصية الإنسان في
ما
الصفحه ٢٠٠ : ، بالفطرة والملاحظة ،
ويعملون على معرفة كنهه.
(لَوْ أَرَدْنا أَنْ
نَتَّخِذَ لَهْواً لَاتَّخَذْناهُ مِنْ
الصفحه ٢١٦ :
(فَلَكٍ) : مدار كل من الشمس والقمر والكواكب.
* * *
الله سبحانه يفتق
رتق السماوات والأرض
الصفحه ٢٣٤ :
الشيء لا يعطيه ،
ولأن الذي يحمل الرسالة من موقع إرادة التغيير الشامل للواقع يجب أن يكون بالمستوى
الصفحه ٢٥٠ :
بل في مجال إظهار
موقع سليمان في النبوة ، بالطريقة التي توحي بالثقة به. ولكن الجوابين لا يخلوان
من
الصفحه ٢٦٥ :
وهناك.
إنها وحدة الإنسان
، من خلال وحدة الله ، كما توحي به وحدة العبادة أمام وحدة المعبود ، فهي تنطلق
الصفحه ٢٨ : ،
والالتزام الواعي بالخط الإلهي ، الذي يريد الله للإنسان أن يتعمّق فيه روح التقوى
ليحرك الحياة من حوله من خلال
الصفحه ٥١ :
في التفكير من أجل
اكتشاف انحرافها عقيديا. فحاول أن يهز جمود الموقف عنده ، بطريقة الصدمة وأسلوب
الصفحه ٩١ : الله غيره في
العقيدة ، وفي العبادة ، أنهم يعيشون الغفلة المطبقة التي تمنعهم من الانفتاح على
مواقع الوعي
الصفحه ١٢٧ : تَفْتَرُوا عَلَى اللهِ كَذِباً فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ وَقَدْ
خابَ مَنِ افْتَرى (٦١) فَتَنازَعُوا
أَمْرَهُمْ
الصفحه ١٣١ : أَنْ
يُخْرِجاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِما) ليكون لهما ولشعبهما السيطرة على الأرض كلها
الصفحه ١٣٣ :
يعلّمونه للناس.
وبدأوا يستذكرون كلامه عن الله وعن الإيمان به ، وعما ينتظره المفترون عليه من
العذاب