يعتبرونها جزءا من امتيازات النظام الذي يعمل على إلحاق السحرة بخدمته ، في ما يمنحهم من أموال ومواقع بشرط أن يتحركوا في مواقعه ، ويتبنوا مواقفه ...
ثم نراه يعمل على أساس إثارة الناس على موسى عليهالسلام ، كما يفعل الكثير من الإعلاميين اليوم في مواجهة الدعاة إلى الله ، والعاملين في سبيله ، لإثارة المجتمع عليهم ببعض الشعارات المضادة التي تثير عدوانية الناس ضدهم بحجة درء الأضرار التي تلحق بهم.
(فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ) فإن السحر لا يقابله إلا سحر مثله ، وستجد هناك من هو الأقوى ، (فَاجْعَلْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً) في زمان معين ، (لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ) بل نلتزم به ، (مَكاناً سُوىً) أي مكانا وسطا في الساحة المشتركة.
(قالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ) وهو من أعيادهم التي كانوا يجتمعون فيها ويتزينون بها ، (وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى) فيجتمعون هناك في وقت الضحى ليعرفوا كيف يكون التحدي الرسالي المستند إلى قوة الله ، في مواجهة التحدي الفرعوني المستند إلى تهاويل الشيطان.
* * *
![تفسير من وحي القرآن [ ج ١٥ ] تفسير من وحي القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3280_tafsir-men-wahi-alquran-15%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
