الصفحه ٩٥ : إلى جانب قبر الحسين سيّد الشهداء عليهالسلام وتقول : السلام عليك يا بن رسول الله ، أتيتكما زائراً
الصفحه ١٠٩ : الشقّ الثاني (١) .
ومثله الخبر الذي رواه الصدوق
في كمال الدين والسيّد الأجلّ رضي الدين في المهج
الصفحه ١١٠ : أُستاذ البشر خواجه نصيرالدين الطوسي قدّس سرّه القدّوسي وخاتم الحكماء والمجتهدين السيّد الأجلّ الداماد
الصفحه ١١١ : .
وفي أخبار أهل العصمة وردت
الإشارة في العناية بالحروف والاستفادة من الحروف النورانيّة ، بل ادّعى السيّد
الصفحه ١١٤ : وشرحناه تفصيلاً فنقول الآن : من أراد الاحتياط الأولى أن يستقبل قبر سيّد الشهداء ثمّ يسلّم عليه ويبالغ في
الصفحه ١١٧ : والأخبار الصحيحة المتواترة في قتل سيّد الشهداء عليهالسلام إنّه في اليوم العاشر من المحرّم ، وتواتر
القول
الصفحه ١١٩ : عليه .
قال السيّد المحقّق الداماد رضياللهعنه : يشبه أن يكون التحقيق أنّ القرآن كلام يوحيه الله
الصفحه ١٢٢ :
فقلت له : هل كانت تزور سيّد
الشهداء في حياتها ؟
فقال : لا .
فقلت له : هل تقيم عزائه
وتذكر ما
الصفحه ١٢٦ : السيّد طيّب الجزائري ١٤٠٤ ـ قم .
(٤) قال
أمير المؤمنين عليهالسلام : السلام وغيره من البرّ . وفي البحار
الصفحه ١٣٧ : سيّد الشهداء وأنزلت
_________________
(١) رأيت
ترجمتها غير دقيقة فآثرت الأصل وأرجو من القارئ
الصفحه ١٥٠ : العقبى ، وسيّد مؤمن الشبلنجي المعاصر المصري في نور الأبصار وادّعى اتفاق المفسّرين عليها ، والعارف
الصفحه ١٥٤ : والحسن إلى جنبه ينظر إلى
الناس مرّة وإليه مرّة أُخرى ويقول : ابني هذا سيّد ، ولعلّ الله أن يصلح به بين
الصفحه ١٥٥ : : إنّ ابني هذا سيّد ، يصلح
الله على يديه بين فئتين . هذا حديث حسن صحيح . قال : يعني الحسن ( سنن الترمذي
الصفحه ١٦١ : ، وأُسد
الغابة ٢ : ٣٨٩ ط مصر . ( هامش الأصل ) وجرى تطبيقه على ينابيع المودّة ط دار الأُسوة تحقيق سيّد
علي
الصفحه ١٦٢ : بني هاشم وأبوه من سواهم لا يستحقّ الخمس ولكن مذهب السيّد المرتضى خلاف ذلك وتبعه من المتأخّرين صاحب