البطيئة العدو ، وكانت الذرة لا تفرغ من قطع نعل (١) يسير عليها. فالمثل (٢) الأول للقدماء والثاني (٣) للمحدثين. لكن الحركة موجودة ، فأقسام الجسم متناهية. وقالوا : إنه لو جاز (٤) أن ينقسم الجسم إلى غير نهاية (٥) ، لوجب من ذلك أن تكون الخردلة تقسم أقساما تبلغ (٦) إلى أن تغشى أديم الأرض كله. وقالوا (٧) : لو كان الجسم ينقسم إلى غير نهاية ، لكانت (٨) الخردلة فى أقسامها مساوية لأقسام الحبل العظيم ، وهذا محال. وقالوا أيضا : إن النقطة لا تخلو إما أن تكون جوهرا قائما بنفسه أو لا تكون. فإن كانت قائمة بنفسها ، فقد حصل الجزء الذي لا يتجزأ ، ويكون (٩) الذي (١٠) يلقاها أيضا نقطة أخرى فتتوالى النقط (١١) فاعلة لجسم أو لخط فاعل لسطح فاعل لذلك الجسم ، وإن كانت عرضا فهى تحل محلا ، وكل حال فى محل فهو يحل فيما يساويه ويكون مثله ، فتكون النقطة تحل جوهرا لا يتجزأ. وقالوا أيضا : إن جاز أن ينقسم الجسم (١٢) إلى أجزاء غير متناهية ، جاز أن يتركب من أجزاء غير متناهية ، وأن يتركب مع غيره تركيبا بلا نهاية. ولهم أن يقولوا أيضا : إنا إذا فرضنا خطا منطبقا على خط ، حتى تكون النقطة محاذية للنقطة أو ملاقية أو مداخلة له أو أى اسم شئتم (١٣) أن تدلوا به على المعنى المفهوم ثم تحرك الخط ، فقد صارت النقطة المماسة غير المماسة ، وزوال المماسة دفعة ، فيكون فى آن واحد صارت غير مماسة ، وهى فى ذلك الآن ملاقية لنقطة تالية للنقطة (١٤) الأولى ، فتكون النقطة متتالية فى الخط ، والخط مؤلفا عنها ، إذ (١٥) الكلام على زوال مماسة النقطة الثانية ، كما هو فى مماسة النقطة الأولى ، وكذلك هلم جرا. ومن حججهم وجود زاوية غير منقسمة وهى التي جعلها أوقليدس أصغر الحادات. وقالوا أيضا ما يقولون فى حركة الكرة على سطح أملس ، أليس يكون بمماسة واقعة بنقطة بعد نقطة ، فيؤلف الخط الذي تمسحه (١٦) الكرة من نقط. وأما الذين جعلوا هذا الجزء المنتهى إليه جسما وهم شيعة ديمقراطيس فقالوا : إن الجسم لا يخلوا إما أن ينقسم كله ، حتى لا يكون منه ما لا ينقسم أو لا ينقسم كله ، فإن كان فى طباعه أن ينقسم فغير ممتنع أن يقع ، وغير (١٧) الممتنع إذا فرض موجودا لم يعرض منه محال ، بل ربما عرض منه كذب غير محال ، والكذب غير المحال لا يلزمه المحال. فلنفرض أن كل قسمة ممكنة فى الجسم (١٨) فقد خرجت بالفعل فحينئذ لا يخلو إما أن يحصل لا شيء ، أو تحصل نقط ، أو تحصل أجسام لا تنقسم. لكن من المحال أن تنتهى إلى لا شيء أو (١٩)
__________________
(١) نعل : فعل د ، بعد ط (٢) فالمثل : والمثل د ، ط ، م
(٣) والثاني : والمثل الثاني م. (٤) لو جاز : ساقطة من د
(٥) نهاية : النهاية م. (٦) تبلغ : ساقطة من ط
(٧) وقالوا : قالوا ب ، د (٨) لكانت : لكان ط.
(٩) ويكون : فيكون ط (١٠) الذي : ذلك م.
(١١) النقط : النقطة ط. (١٢) الجسم : ساقطة من د.
(١٣) شئتم : شئت م. (١٤) تالية النقطة : ساقطة من م.
(١٥) إذ : إذا ط ، م. (١٦) تمسحه : لمسحه ب.
(١٧) غير (الثانية) : الغير ب ، د ، ط. (١٨) الجسم : الجزء م.
(١٩) البطيئة ... أو : ساقطة من سا.