بالجبال وانتطقَت ؛ قال ذو الرمّة :
دِهاس سقتها الدّلو حتى تنَطّقتْ |
|
بنوْر الخزامى في التِّلاع الجوائفِ |
الواسعة الأجواف ؛ وقال :
تنطّقن من رمل الغناء وعُلِّقتْ |
|
بأعناقِ أُدمانِ الظِّباءِ القلائدُ |
ونطّقَ الماءُ الشجرَ والأكمةَ : بلغ وسطها ؛ وقال الأعشى :
قطعتُ إذا خَبَّ رَيْعانها |
|
ونُطّق بالهول أغفالُها |
أي أحاط بها الهولُ كالنِّطاق. وفي حديث عليٍّ ، رضياللهعنه : من يَطُلْ أيرُ أبيه ينتطِقْ به. أي من كثر بنو أبيه اعتضد بهم ، ومنه : رجل منتطِقٌ : عزيز. وانتطق فرسَه : قاده ، وبه فُسّر قول خِداش بن زهير :
وأبرح ما أدام الله قومي |
|
رخيَّ البال منتطِقاً مُجيدا |
صاحبَ فرسٍ جوادٍ ؛ وقال ذو الرمّة :
إذا قيل مَن أنتم يقول خطيبهم |
|
هوازنُ أو سعدٌ وليس بصادِقِ |
ولكنّ أصلَ القومِ قد تعلمونه |
|
بحورانَ أنباطٌ عِراضُ المناطِقِ |
أي يهود ونصارى ومناطقهم زنانيرهم ، كما قال حسان ، رضي الله تعالى عنه :
يسعى بها أحمرُ ذو بُرنُسٍ |
|
منتطِقُ الجوف عريضُ الحزام |
أراد بالحزام : الزُّنَّار. ونطق العُودُ والطائرُ ؛ ومال صامتٌ وناطق وهو ما له كَبِدٌ ؛ قال :
فما المالُ يُخلِدُني صامتاً |
|
هُبِلتَ ولا ناطقاً ذا كَبِدْ |
وكتابٌ ناطِقٌ : بيِّنٌ ، وبذلك نطَق الكتابُ.
نطل ـ سقاه من النَّطْل ولم يسقه من السُّلاف وهو ما عُصر بعد السُّلاف. والمَناطِل : المَعاصر التي يُنطَل فيها. وعنده ناطِلٌ من نَبيذٍ أو لبن أو دهن وهو مكيال. وما في الدنّ ناطِلٌ ونُطْلَةٌ أي شيء يسير ؛ قال أبو ذؤيب :
ولو أنّ ما عند ابن بُجرةَ عندها |
|
من الخمر لم تَبْلُلْ لَهاتي بناطِلِ |
وأخذتُ نُطْلَةً من النِّحيِ وهي ما تأخذه بطرف إصبعك.
نطي ـ أرض نَطِيَّةٌ وخَرْقٌ نَطِيٌ : بعيد ؛ قال العجاج :
وبلدةٍ نِياطُها نَطيُ
نظر ـ نظرتُ إليه ونظرتُه ؛ قال :
ظاهراتُ الجمال ينظرنَ هَوناً |
|
مثل ما تنظر الأراكَ الظّباءُ |
ونظرتُ إليه نظرةً حُلوةً ونَظَراتٍ. ونظرتُ في المِنظارِ وهو المِرآة ؛ وأنشد الفرّاء :
خَوْدٌ مهفهَفَةٌ كأنّ جبينَها |
|
تحتَ الوَصاوص صفحةُ المِنظارِ |
ونظرتُ في الكتاب. ويقال : مُرَّ بي على بني نَظَري ولا تمرَّ بي على بنات نَقَري ؛ أي على رجال ينظرون إليّ لا على نساء ينقرنني أي يعبنني. وله مَنْظَرٌ حَسَنٌ. وإنّه لذو مَنظَره بلا مَخبرَه. ورجل مَنْظَرانيٌ ومَخْبَرانيّ. وهو يُنَظِّر حوله : يكثر النظر ؛ قال زهير :
فأصبحَ محبوراً يُنظِّر حولَه |
|
بمغْبطة لو أنّ ذلك دائمُ |
ونظرتُه وتنظّرته وانتظرتُه وأنظرته : أنسأتُه واستنظرتُه. واشتريتُه بنَظِرةٍ (فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ). وكوى ناظريْه وهما عرقان في جانبي الأنف ؛ قال :
قليلة لحم النّاظريْن يزينها |
|
شباب ومخفوض من العيش بارد |
وفقأ الله ناظريْه. ورمتني بناظرتَيْ وحشيّة. ونساء حُور النواظر. ورجلٌ منظور : مَعينٌ ، وبه نَظْرَةٌ ؛ قال :
ما لقِيَتْ حُمْرُ أبي سوار |
|
من نظرةٍ مثلِ أجيج النّار |