ض

ضأضأ ـ هو من ضِئْضِئ مَعَدّ : من أصلهم. وفي خطبة أبي طالب : الحمد لله الذي جعلنا من ذرية إبراهيم وزرع إسماعيل وضِئضِئ مَعدّ وعنصر مُضَر. وفي الحديث : «يخرج من ضِئضِئ هذا قوم يمرقون من الدّين».

ضأل ـ رجلٌ ضئيل وامرأة ضئيلة ، وقد ضؤل ضُؤولة وتضاءل ، وتقول : فلان ضئيل بئيل : دقيق صغير ؛ وقال النّابغة :

فبتُّ كأنّي ساورتَني ضَئيلةٌ

من الرُّقش في أنيابها السّمُّ ناقع

دقيقة من الحيّات كالأفعى. وجاء يضائل شخصَه ، يُصغّره لئلّا يَستبينَ ؛ قال زهير :

فبَينا نُبغّي الوَحشَ جاء غلامُنا

يدبّ ويُخفي شخصه ويضائلهْ

ومن المجاز : ضؤل رأيُه ، وهو ضئيل الرأي. وما عليك في ذلك ضُؤولة أي ضعف ومذلّة. وهو يتضاءل عن ذلك : يتقاصر عنه. وعن بعضهم : القياس يتضاءل عند السّماع.

ضأن ـ مالُه الضّأنُ والمَعْزُ والضّئين والمَعيز ، وعنده ضائنة من الغنم ، ولحمٌ وجِلْدٌ ضائنٌ وماعزٌ. وأضأنَ فلانٌ وأمعزَ : كثُر ضأنُه ومَعْزُه. وتقول العرب : إضْأنْ ضأنك وامْعَزْ مَعْزَك أي اعزلها ، وضَأنتُ ضَأني ومَعزْتُ مَعْزِي. وسِقاء ضِئْنيّ : ضخم من جِلد ضأنٍ يُمخض به ؛ قال حُميد :

وجاءتْ بضِئْنيّ كأنّ دويّهُ

ترنُّمُ رعدٍ جاوبتْه الرّواعدُ

ومن المجاز : رجُلٌ ضائن : ليّن الجانب ، وقيل : هو الذي لا يزال حَسَن الجسم وهو قليل الطُّعم. وبتُّ على رملة ضائنةٍ ورملٍ ضائن ؛ قال ابن مقبل :

يَظَلّ وحُرّيٌّ من الأرْضِ تحتهُ

إلى نَعِجٍ من ضَائنِ الرّملِ أهيَما

وقال الجعديّ :

وباتَتْ كأنّ بطنها ليَ رَيْطَةٌ

إلى نَعِجٍ من ضَائن الرّمل أعفرَا

وقال الطرمّاح :

فباتَتْ أهاضيبُ السُّمِيّ تلفُّهُ

إلى نَعِجٍ من عُجمة الرّمل ضَائنِ

يراد اللِّين والوَطاءة.

ضبب ـ أضبّتِ السّماءُ ، والسّماء مُضِبّة. ويومٌ مُضِبّ. وأرض مَضَبّة : كثيرة الضِّباب. ووقعنا في مَضابَ منكرة. وضبّ يضِبّ نحو بضّ يبِضّ وهو سيلان قليل ، يقال : ضبّتْ يدُه بالدّم ، وضبّت لِثتُه ؛ قال :