ونأمتُ إليه نأمَةً ، وناءمتُ مُناءمةً ؛ قال المَرّارُ :
وأن ألِجَ البيتَ مُدْجَى الغِطاء |
|
أُنائمُ في البيتِ صَوْتاً ضَعيفا |
مُسْبَل السِّتر. وسمعتُ نَغْمتَه ونأمتَه. وما يعصيه زأمةً ولا نأمةً أي ما يعصيه كلمة.
نأي ـ سَفَرٌ ناءٍ ، ونأيتُ عنه ونأيتُه ؛ قال :
نأتْكَ أُمامةُ إلّا سُؤالا |
|
وإلّا خَيالاً يُوافي خَيَالا |
وتناءَوا عني ، وانتأوا ، وناءيتُه : باعدتُه. وناءيتُ عنه الشرّ : دافعتُ ، وأنأيتُه عني ، ونأيتُ الدّمعَ عن خدّي بإصبعي ؛ قال :
إذا ما التَقَينا سالَ من عبراتِنا |
|
شآبيبُ ننأى سيلَها بالأصابعِ |
وحفروا النُّؤيَ ؛ قال الطّرمّاح :
عَفَتْ إلّا أياصِر أو نُؤيّاً |
|
محافرُها كأسْرِيةِ الأضِينِ |
وهي التي تُحفر حول الخيام ، ولم يبقَ إلّا النُّؤيُ والمُنْتأى ، وانتأيتُه : احتفرتُه ؛ قال ذو الرّمّة :
ذكرْتُ فاهتاجَ السَّقامُ المُضْمَرُ |
|
وقد يَهيجُ الحاجةَ التَّذكُّرُ |
مَيًّا وشاقتكَ الرّسومُ الدُّثَّرُ |
|
آرِيُّها والمُنتَأى المُدَعْثَرُ |
نبأ ـ أتاني نَبَأ من الأنباء ، وأُنبِئتُ بكذا وكذا ، ونُبّئتُ ، واستنبأتُه : استخبرتُه ، ونُبّئ رسول الله صلىاللهعليهوسلم واستُنبئ. ورجلٌ نابئ. وسَيلٌ نابئ : طارئ من حيثُ لا يُدرَى ، وقد نبأ علينا وضبأ. وهل عندكم نابئةُ خَبرٍ ومُغَرِّبة خبرٍ وجائبةُ خبرٍ ؛ وقال خُنَيش بن مالك :
فنَفسَكَ أحْرِزْ فإنّ الحُتُو |
|
فَ يَنبأنَ بالمرء في كلّ واد |
وقال :
ألا فاسقِياني وانفِيا عنكُما القَذَى |
|
وليسَ القذَى بالعُود يسقطُ في الخمرِ |
ولكِنْ قَذاها كلُّ أشْعَثَ نابئ |
|
أتَتنا بهِ الأقدارُ من حَيثُ لا نَدري |
وقال أبو النّجم :
والنّابِئِ العِرّيضِ من جُهّالِها
وسمِعتُ نَبْأةً : صوتاً.
نبب ـ رمح مُطّرد الأنابيب. وكَعّب الشّجَرُ ونبّبَ. ونبّ التيسُ نَبيباً ، وقال عمرُ رضياللهعنه لوفد أهل الكوفة حين شكَوْا سعداً : يكلّمني بعضُكم ولا تنبُّوا عندي نَبِيبَ التُّيوس.
ومن المجاز : شرب من أُنبوب الكوز. وله أُنبوب من نخلٍ وغيره : سَطْرٌ ؛ قال :
أوْ من مُشَعشعةٍ ورْهاء نشوَتُها |
|
أو من أنابيبِ رُمّانٍ وتُفّاحِ |
وقال مالك بن خالدٍ الخُنَاعيُّ :
في رَأسِ شاهِقَةٍ أنبُوبُها خَصِرٌ |
|
دونَ السّماء لهُ في الجَوّ قِرْناسُ |
طَرَفٌ نادِر أي طريقها بارد. وذهب في كلّ أنبوب : في كلّ طريقة ، وتقول : إنّي أرَى الشرّ قَصّب وشَعّب ونَبّب وكعّب ؛ وقال الشمّاخ :
يَردّ أنابيبَ البُغامِ جِرانُها |
|
كما ارتدّ في قوْس السَّراء زَفيرُها |
جعل بُغامَها مِزماراً حتى جعل له أنابيب وهو من لطيف المجاز. نبّ فلان نبيباً : طلب النّكاح ، وقد أنبَّهُ طولُ العُزبة ، ونبّبَ الرّجلُ : حَمْحَم عند الجِماع.
نبت ـ ظهرَ النّبتُ والنبات في الأرض ، ونبت البقلُ نَباتاً ، وأَنبته اللهُ ونبَّته ، ونبَّتَ النّاسُ الشّجرَ : غرسوه ، ونبَّتوا الحبَّ : حرثوه.
ومن المجاز : نبتَ فلانٌ في مَنبِتِ صِدقٍ ، وفي أكرم المنابت ، وإنّه لحسَن النِّبتةِ ، وأنبته اللهُ نباتاً حسناً ، ومن