إلّا وحده. ورجل قُذَرَةٌ : يتنزّه عمّا يلام عليه. وناقةٌ قَذورٌ : تبرك ناحية من الإبل لا تخالطها. وامرأة قَذور : تجتنب الرِّيَب. وأقذرتَنا رحمك الله : أضجرتنا. وفي الحديث : «من أتَى منكم شيئاً من هذه القاذورات فليستر على نفسه». أراد الفواحش ؛ قال متمّم :
وإن تَلْقه في الشَّرب لا تلقَ فاحِشاً |
|
على الكأسِ ذا قاذورة متزبّعَا |
قذع ـ بثوْبه قذَر وقذَع بمعنى ، وقَذَّرَ ثوبه وقَذَّعه.
ومن المجاز : إيّاكَ والقَذَع وهو الخنا والرّفث ، وكلام قَذِعٌ ، وأقذع في كلامه : أفحش. وفي الحديث : «من قال في الإسلام شِعراً مُقذِعاً فلسانه هدَرٌ» ؛ وقال بشر :
إذا ما شئتُ جاءك مُقذِعاتٌ |
|
ولم تَعمَلْ بهنّ إليك ساقي |
ورماه بالمُقْذِعات والمقذِّعات ، وقذعني فلان بلسانه وأقذعني : شتمني وأسمعني المكروه. وتقول : قذعه بلسانه ، فقدعه بسنانه ؛ وقاذعه : شاتمه وفاحشه ، وبينهما مُقاذَفة ومُقاذَعة ؛ وقال طرفة :
وإن يقذِفوا بالقَذْع عرْضك أَسقِهم |
|
بكأس حياض الموتِ قبل التهدّدِ |
وهو مصدرُ قذَعه قذْعاً ، وسمعتُ منه قَذِيعةً : شتيمة ؛ قال ابن مقبل :
ولا يأمن الأعداءُ منّي قذيعَةً |
|
ولا أشتم الحيّ الذي أنا شاعرُهْ |
ورُويَ : قَذيفَةً.
قذف ـ قَذَف الحجرَ بالقَذَّافة ، وقذَف به ، وتقاذفوا بالحجارة ، وجعل الله الشّهاب قذيفةَ الشيطان.
ومن المجاز : البحر يقذِف الجواهر ، وهو قذَّاف باللؤلؤ. وقذَف المُحصَنةَ. وأقيم عليه حدّ القذْف ، وقذَفَ المِرّةَ. وقذفتْ بنا المفازةُ المَقاذِفَ ، وفلان يقذف بنفسه المقاذفَ ؛ قال الطرمّاح :
وإنّي لمقتادٌ جوادي فقاذِفٌ |
|
به وبنفسي العامَ إحدى المَقاذِفِ |
وتقاذفت بهم الموامي ، والركاب تتقاذف بهم. والبعير يتقاذف في سيره : يترامى فيه ؛ قال الطرمّاح :
متقاذِفٌ سبِطُ المَحالِ إذا عَدَا |
|
تبرِي له أُجُدُ الفَقارة جَلْعَدُ |
وقال الراعي :
تغتالُ كلَّ تَنوفةٍ عرضَت لها |
|
بتَقاذفٍ يدع الجديلَ موَصَّلا |
تجذبه حتى ينقطع. ومَفازةٌ قَذوف وقَذَفٌ وقُذُفٌ وقِذافٌ ، ومنزلٌ قَذَفٌ. وشطّت بهم نِيّة قَذَفٌ : بعيدة. وسير قِذافٌ. وناقة قِذافٌ : يُراد السرعة ؛ قال الكميت :
تَغولُ الحِبالُ جُمالِيَّةٌ |
|
قِذافٌ وإن طالتِ الأحبُلُ |
وفرس متقاذِف. وقَرَبٌ قَذَّافٌ ؛ قال :
تصبحُ بَعدَ القَرَبِ القذَّافِ |
|
وبَعد شَدّ الأنسُع اللِّطافِ |
وبلغ قُذْفَةَ الجبل وقُذَفَه وقُذُفاتِه وقَذَفَهُ وقُذُفَه وأقذافَه : أعاليَهُ ونواحيَهُ البعيدة ؛ قال الجعديّ :
طليعةُ قوم أو خميسٌ عرَمرم |
|
كسيلِ الأتيِّ ضمّه القُذُفانِ |
وللمسجد قُذَفٌ : شُرَفٌ ، الواحدة : قُذْفَةٌ. وناقة مقذوفة باللّحم ومُقذَّفَةٌ : مكتنزة اللّحم كأنّما قُذفتْ به قذفاً.
قذل ـ فرس مشرف القَذال ؛ قال زهير :
ومُلجَمُنا ما إن ينالُ قَذالُهُ |
|
ولا قدماهُ الأرضَ إلّا أنامِلُهْ |
وفلان معذول مقذول : مضروب القَذال ، وقذلوه بعد ما عذلوه.
قذي ـ في عينه قذاةٌ وقَذًى. وفي الشراب قذًى وأقذاءٌ. وقَذِيت عينُه ، وأقذيتُها أنا : طرحتُ فيها القذى ، وقذَّيتها وقذَيتها : أخرجتُه منها ؛ وأنشدني بعض العرب :