منصوبةً. وتقتَّر لأمر كذا : تلطّف له. وتقتَّر للرّمي وتبوّأ له : تهيّأ له.
قتل ـ قتلَه قِتْلَةَ سوء ، وقَتَلَ الرّجلَ ، وقَتَّل الرّجال ، وقاتله ، وتقاتلوا واقتتلوا. وكانت بالرّوم مَقْتَلة عظيمة. وضربه فأصاب مَقْتَلَه ومقاتله. وأقتله : عرَّضه للقتل. كما قال مالك بن نويرة لامرأته حين رآها خالد بن الوليد : أقتلتِني يا مرأة. يعني سيقتلني خالد من أجلك. واستقتل فلان : استسلم للقتل ، كما يقال : استمات. ورجل وامرأة قتيل ، وقومٌ قَتْلَى. وهذه قتيلة بني فلان. وهم قَتَلَةُ إخوتك. وقتلَ قِتْلَهُ أي قرنه وعدوّه ، وأقتالَه. وقومٌ أقتالٌ : أصحابُ تِراتٍ ؛ قال ابن الرّقيّات :
واغترابي عن عامر بن لؤيّ |
|
في بلادٍ كثيرةِ الأقتالِ |
وناقة ذاتُ قَتالٍ : ذات نفس وثيقة وكِدْنَةٍ ، وإنّه لذو قَتالٍ وذو كِدْنَة وذو لَوْثٍ وذو جَزَرٍ ؛ قال ربيعة بن مقروم :
ومَطِيَّةٍ مَلَثَ الظّلامِ بَعَثتُهُ |
|
يشكو الكَلالَ إليَّ دامي الأظلَلِ |
أودَى السُّرَى بقَتالِهِ ومِراسِه |
|
شهراً نَواحي مستتبٍّ مُعمَلِ |
ومن المجاز : دابة مقتّلةٌ : مذلّلة قد مرنت على العمل. وقلبٌ مُقَتَّلٌ : أهلكه العشق. واقتَتَلته النساء : افتتنّه حتى أهلكنه. واقتُتِل فلان : جُنَّ ، واقتتلته الجنّ : اختبلته ، وتقتَّلتْ له : تخضّعتْ له وتذلّلت حتى عشقها ؛ قال :
تقتَّلتِ لي حتى إذا ما قتلتني |
|
تنسَّكتِ ما هذا بفعل النّواسك |
وقتلتُ الخمرَ : مزجتها ؛ قال حسّان :
إن التي ناولتني فرَددتُها |
|
قُتِلتْ قُتلتَ فهاتِها لم تُقتَلِ |
وقتلتُه علماً وخُبراً ؛ وقال الفرزدق :
وحتى قتَلنا الجهلَ عنها وغُودِرَتْ |
|
إذا ما أُنيخَتْ والمدامعُ ذُرّفُ |
أي كسرنا مَرَحَها ونشاطها ؛ وقال :
إذا ما نزلنا قاتلتْ عن ظهورِها |
|
حراجيج أمثال الأهلّة شُسّفُ |
ذبَّت الغِربانَ عنها. وقاتله الله ما أفصحه! والمنيّة قاتلة ، والمنايا واللّيالي قواتل للأنام. وتقول العرب : ولِّني مَقاتِلَكَ أي حوّل إليَّ وجهك ؛ وقال ابن مقبل يصف ظليماً وبيضه :
يخشَى النّدَى فيولّيها مَقاتلَهُ |
|
حتى يباكر قَرنَ الشّمس ترجيلُ |
أي صدره وبطنه. وقاتَلَ جوعَ الضّيف بالإطعام ؛ قال الكميت :
بالجفان التي بها يَتركُ الجُو |
|
ع قَتيلاً ويَفثأُ الزّمهَريرَا |
وقال ابن مقبل :
وأنبَهَ الخَرْقَ لم يَلمَس لمَضجَعِهِ |
|
كأنّهُ من قتالِ السّيرِ مأمُومُ |
وفلان قِتْلُ فلان : مثله ونظيره ، وهذه النّاقة قِتْلُ هذه ، وهما قِتْلانِ.
قتم ـ لون قاتم وأقتمُ : أغبر يعلوه سواد ، وقد قتَم يقتِمُ قُتوماً ، وقَتِمَ يقتَمُ قَتَماً وقُتْمَةً. وبلد قاتم ، وبلاد قواتمُ ؛ قال رؤبة :
وقاتِمِ الأعماقِ خاوي المُختَرَقْ
وبازٍ أقتمُ الرّيش. وارتفع القَتام حتى خفيت الأعلام أي الغبار.
قتو ـ فلان مَقْتوِيٌ : يخدُم القوم بطعام بطنه ؛ أنشد الأصمعيّ :
أرى عمرو بن هَوْذَةَ مَقتَوِيّاً |
|
لهُ في كلّ عامٍ بَكْرتانِ |
نُويْقتان كأنّه نُسب إلى فعله الذي هو المَقْتَى من قولك : قتوتُ الرجلَ أقتوه قَتْواً ومَقْتًى. وفلان يقتو الملوك ؛ قال :
إنّي امرُؤ من بني خُزيمةَ لا |
|
أُحسن قَتْوَ الملوك والخَبَبَا |
وهو مَقْتَوِيٌ من المَقَاتِوَةِ ؛ حكاه سيبويه عن أبي الخطّاب ؛