وتَفتَّتْ هي. وأبْرد من شيخ يَتَفَتَّى أي يتشبّه بالفِتيان. وتقول : هؤلاء فُتُوٌّ ما فيهم فُتُوّة ، وهو جمع فَتًى ؛ قال :
وفُتُوٍّ هَجَّرُوا ثمّ أسْرُوا |
|
ليلَهم حتى إذا انجابَ حَلّوا |
وفلان من أهل الفَتْوى والفُتْيا. وتعالوا ففاتُونا. وتَفَاتوا إليه : تحاكَموا ؛ قال الطرمّاح :
هلمَّ إلى قضاةِ الغوثِ فاسألْ |
|
برهطك والبيانُ لدى القضاةِ |
أنخْ بفِناء أشدَقَ من عدِيّ |
|
ومن جَرْمٍ وهم أهل التَّفاتي |
وقال عمر بن أبي ربيعة :
فبتّ أفاتيها فلا هي تَرْعَوي |
|
بجودٍ ولا تبدي إباء فتبخلا |
أي أساثلها.
ومن المجاز : «لا أفعل ذلك ما كرّ الفتيان» ؛ قال :
غَدَا فَتَيَا دهرٍ وراحَا علَيهمُ |
|
نهارٌ وليلٌ يُلحقان التّوالِيَا |
وهذا كقولهم : الجديدان. وتقول : بارك الله في فتوّتك وفَتائك وأدام ما دام الفَتَيان بركةَ إفتائك. وأقمتُ عنده فتًى من نهار أي صدراً منه ؛ قال :
فما لَبثوا إلّا فتًى من نهارهم |
|
مُماصَعةً حتى أبارهُمُ القتْلُ |
وشرب فلان بالفُتَيِ وهو قدح الشُّطّار سمّي لصغره ، ويجوز أن يقال في الغُمَر : هو من الصّبيّ الغُمْر. وأفتى الرجلُ شرب به. وتقول : فلان يظلّ مُفتيّاً ويبيت مُفتيّا.
فثأ ـ غلتْ بُرْمَتكم ففثأتُها أي سكّنتُ غليانَها.
ومن المجاز : فثأتُ غضبَه ، وكان فلان مغتاظاً عليك ففثأته عنك ، وفي المثل : «إن الرثيئة ممّا يفثأ الغَضَبَ» وتقول : أطفأ فلان النّائره وفثأ القدور الفائره ؛ قال :
تَفورُ علينا قِدرُهم فنديمُها |
|
ونفثَؤها عَنّا إذا حَميُها غَلا |
وما فثأك عنّا؟ : ما حبسك. وفثأتُه عن رأيه : صرفته. وفثأتِ الشّمسُ من برد الماء : كسرت منه. ولقد نويتم المسير ثمّ أقمتم عنه وأفثأتم. وأطبقت السماء ثمّ أفثأتْ أي أجْهَتْ. وما يفثؤ يفعل كذا بمعنى التاء.
فثر ـ فلان واسع الفاثور وهو الخِوان من رخام وقيل من فضّة أو ذهب وهو عند العامّة : الطَّشْتخان. وتقول : إذا جاء الضّيف فتلقَّه بالفاثور ولا تُلقِه في العاثور. ويقال : هم على فاثور واحد أي على بساط واحد.
ومن المجاز : قول الأغلب :
إذا انجلى فاثورُ عينِ الشّمسِ
شَبَّهَ قرصَها بالفاثور.
فجأ ـ جاءنا فلان فَجْأةً ومفاجأة. وفاجأه الأمر وفجِئه. وأعوذ بالله من موت الفُجاءه ومن حَرَقِ الفُجاءه.
فجج ـ مشى فلان مُفاجّاً : مفرِّجاً بين رجليه. وفي أحاجيهم : ما شيء يُفاجُ ولا يبول؟ هو المنضدة شيء كالسرير له أربع قوائم يضعون عليه نَضَدهم. وتفاجّتِ النّاقة للحلب. وانفجّتِ القوسُ : بان وترها عن كبدها فهي منفَجَّة وفجّاء. ويقال : فَجْواء من الفَجْوة أو كشجرة قَنْواء. وبطّيخة فِجَّة وبها فَجاجة. وتقول : قطعوا سبلاً فِجاجا حتى أتوك حُجّاجا.
فجر ـ ركب فلان فَجْرةً عظيمة. وهو من أهل الفَجَر لا من أهل الفُجور وهو الكرم والتفجُّر بالخير والمعروف. وفَجَرَ الماءَ في أرضه : فتحه. وتبطّح السّيل في مَفاجر الوادي ومَرافضه وهي المواضع التي ترفُض إليها السيلَ. وفَجرَ اللهُ الفجرَ : أظهره فانفجر. وتقول : ما حدث من هؤلاء الفُجّار لم يعشُر ما كان يومَ الفِجار ؛ وهو يوم للعرب بعكاظَ تفاجَروا فيه واستحلّوا كلّ حرمة. وهذا كلام افتجره فلان أي اختلقه.
ومن المجاز : انفجر عليهم العدوّ إذا جاءهم بغتة بكثرة. وانفجرت عليهم الدواهي. وفَجَرَ الرّاكبُ عن السرج : مال عنه. وسرنا في منفَجَر الرّملة.
فجع ـ فَجَعه ما أصابه وفجّعه ، وهو مفجوع به ومفجَّع ، وفُجِع بماله وولده ، ونزلت بهم فجيعةٌ وفاجعةٌ ، ونزلتْ