وعين مسجورة ومسجَّرة : مفعمة ، وسَجَرَ السّيلُ الآبارَ والأحساء. ومررنا بكلّ حاجر وساجر وهو كلّ مكان مرّ به السّيل فملأه. وسجر التَّنُّور : ملأه سَجوراً وهو وَقوده. وسجَره
بالمِسْجرة وهي
المِسعَر.
ومن
المجاز : سجَرَتِ النّاقةُ
سَجْراً وسجّرتْ
تَسجيراً : مدّت
حنينها في إثر ولدها وملأتْ به فاها ؛ قال :
حَنّتْ إلى
بَرْكٍ فقُلتُ لها قُرِي
|
|
بعضَ الحَنينِ
فإنّ سَجْرَكِ شائقي
|
ومنه ساجرتُه مُساجرة وهي المُخالّة والمخالطة ، وهو سَجيري وهم سُجَرائي
لأن كلّ واحد
منهما يسجُر إلى صاحبه : يحنّ ، ومنه ماء أسجَرُ وهو الذي خالطته كُدرة وحُمرة من ماء السّماء ، يقال : إنّ
فيه لسُجْرَةً وإنّه لأسجر ، وقطرة
سجراء. وعين سجراء ؛ قال الخُويْدرة :
بغَريضِ
سارِيَةٍ أدَرّتْهُ الصَّبَا
|
|
من ماء أسجَرَ
طيّبِ المُستَنقَعِ
|
وعين سجراء : خالطت بياضها حمرة ، وإن في عينك لسُجرةً. وفي أعناقهم السّواجير أي الأغلال.
سجس ـ لا آتيك سَجِيسَ
الدّهر وسجيس اللّيالي وسجيس
الأوْجَس أي
طَوَال الدّهر ؛ قال قيس بن زُهير :
ولو لا ظلْمُهُ
ما زِلْتُ أبكي
|
|
سَجيسَ الدّهر
ما طلعَ النّجومُ
|
وقال الحنان
الهذلي :
سَجيسَ الدّهرِ
ما سَجَعتْ هَتوفٌ
|
|
على فَرْعٍ منَ
البَلَدِ التّهامي
|
وقال الشَّنفَرَى
:
هنالكَ لا أرْجو
حَياةً تَسرُّني
|
|
سَجيسَ اللّيالي
مُبْسَلاً بالجَرائِرِ
|
وكبش ساجِسيّ ، ونعجة ساجِسِيّة : كثيرة الصوف.
سجع ـ حمامة ساجعة وسَجوع
، وحمام سُجَّع وسواجع
، وسجَعَتْ إذا رَدَّدت صوتها على وجه واحد ، وكذلك سجعتِ النّاقة في حنينها.
ومن
المجاز : رجل سجّاع وسجّاعة ، وكلام مسجوع
ومسَجَّع ، وسجعه
صاحبُه وسجَّعه وسجَّع
فيه وهو أن يأتيَ
بالقرينتين فصاعداً على نهج واحد. وفلان ساجع
في سيره : مُستقيم
لا يميل عن القصد ؛ قال ذو الرُّمّة :
إذا ما علوا
أرْضاً تَرَى وَجهَ ركْبِها
|
|
إذا ما عَلَوْها
مُكْفأً غيرَ ساجِعِ
|
سجف ـ بيتٌ مُسجَّف
، وحَجَلة مسجَّفة
: مسترة ؛ قال الفرزدق :
إذا
القُنْبُضَاتُ السُّود طَوْفنَ بالضُّحى
|
|
رَقَدنَ
عَلَيهنَّ الحِجالُ المُسَجَّفُ
|
وأسجفتُ السِّترَ : أرسلته.
ومن
المجاز : أرخى اللّيلُ سُجوفه ، وأسجفَ
اللّيلُ وأسدفَ :
أظلم.
سجل ـ سقيته سَجْلاً وسِجالاً وهو الدّلو العظيمة ، وساجله : باراه في الاستقاء. وكتَب عليه سِجِلًّا وعليهم سِجِلّاتٍ
، وسجَّل عليهم ، وكتاب مسجَّل.
ومن
المجاز : ساجله : فاخره مساجلة. و «الحرب سجال» : مرَّة على هؤلاء وأخرى على هؤلاء. وله من المجد سَجْلٌ سَجِيل : ضخم ؛ قال الحطيئة :
إذا قايَسوهُ
المَجدَ أربَى علَيهِمُ
|
|
بمُستَفرِغٍ ماء
الذِّنابِ سَجيلِ
|
وجواد عظيم السَّجْل أي العطاء. وله بِرٌّ فائض السِّجال
، وأسجله : أكثر له من العطاء ، وأعطاه سَجْله من كذا أي نصيبه كما يُقال : ذَنوبه ؛ قال زهير :
تهامونَ
نجدِيّونَ كَيداً ونُجعَةً
|
|
لكُلّ أناسٍ من
وَقائعِهم سَجْلُ
|
وهذا مُسْجَلٌ له : مرسَل مطلق إن شاء أخذه وإن شاء لم يأخذه. وأُسجِلَتِ البَهمة مع أمّها وأُرْجِلَتْ إذا أُرسِلَتْ.
سجم ـ دمع ساجم
ومسجوم ومنسجم
، ودموع سواجم وعيون سواجم
، وسَجَمتِ العينُ دمعها
سَجْماً وسجَم
الدّمعُ سُجُوماً.
ومن
المجاز : مطر وسحاب ساجم وسجّام
؛ قال جرير :