ولقد ارتقيتَ يا فلان مُرتَقًى صعباً ، ورقّاك الله أعلى الرُّتب ؛ وقال :

وَارْقَ إلى الخَيراتِ زَنْأً في الجَبَلْ

ورقّى عليه كلاماً : رفع ، ورُقي إلى سمعه كذا. وترقّى في العلم والملك : رَقيَ درَجة درجة. وتراقَى أمرهم إلى الفساد وترامى. وارتقى بطنُ البعير : امتلأ شِبَعاً. وارتقى القرادُ في جنب البعير. ورَقَيتُ فلاناً إذا تمَلّقتَ له وسللتَ حقدَه بالرِّفق كما تُرقَى الحيّةُ حتى تُجيبَ ، وقال كثيّر لعبد الملك بن مروان :

وما زالتْ رُقاكَ تَسلّ ضِغْني		وتُخرجُ من مَكامِنها ضبابي
ويَرقيني لكَ الحاوُونَ حتى		أجابك حَيّةٌ تحتَ الحِجابِ

ركب ـ رَكِبَه وركبَ عليه رُكوباً ومَرْكباً ، وإنّه لحسن الرِّكبة ، ونعم المركب الدابة ، وأُرفئ مركب فلان فركب فيه ، وجاءت مراكب اليمن : سفائنه. وأوضعوا ركابهم وركائبهم ، وما له ركوبة ولا حلوبة ، وبعير ركوب ، وإبل رُكُبٌ ، وهم رُكبان الإبل ، ورُكّاب السّفن ، وأركبني خلفه ، وأركبني مركباً فارِهاً. وأركبَ المهرُ ، ولي قلوصٌ ما أركبتْ. وفارسٌ مركَّبٌ : أعطاه رجل فرساً يغزو عليه على أن له بعضَ غُنْمه ؛ قال :

لا يَركَبُ الخيلَ إلّا أنْ يُرَكَّبَها

ووضع رجله في الرِّكاب ، وقطعوا رُكُبَ سروجهم. وزيتٌ رِكابيّ : محمولٌ من الشّأمِ على الرِّكاب. ومرّ بي رَكْبٌ وأُرْكوبٌ. ومرّوا بنا رُكوباً. واستركبتُه فأركبني. وركّبَ الفصَّ في الخاتم والسنان في القناة فتركّب فيه. ورَكَبتُه : ضربتُ رُكْبَتَيْه ، وضربته بركبتي وهو أن تقبض على فوديه ثمّ تضرب جبهته بركبتك. ورجل أركبُ : عظيم الركبة. وبين عينيه مثل ركبة العنز من أثر السجود. ووسِّعْ رَكيبَ كَرْمك ومبطختِك وهو الظهر بين النّهرين.

ومن المجاز : رَكِبَ الشحمُ بعضُه بعضاً وتراكب. ورَكِبَهُ الدَّينُ. ورَكِبَ ذنْباً وارتكبه. ورَكِبَه بالمكروه وارتكبه. وإن جزورهم لذات رواكبَ وروادفَ ، فالرواكب طرائق الشحم في مقدّم السّنام والروادف في مؤخّره. والرّياح رِكابُ السّحاب ؛ قال أميّة :

ترَدَّدُ والرّياحُ لها رِكابُ

ورَكِبَ رأسَه : مضى على وجهه بغير رويّة لا يطيع مرشداً. وهو يمشي الرَّكْبَةَ ، وهم يمشون الرَّكَبَاتِ. وفي حديث حذيفة : «إنّما تهلكون إذا صرتم تمشون الرَّكَباتِ كأنّكم يعاقيبُ حَجَلٍ لا تعرفون معروفاً ولا تنكرون منكراً». وعلاه الرُّكَّابُ : الكابوس بوزن كُبّار. وطلعت رُكْبانُ السنبل : سوابقه وأوائلُه إذا خرجت به من القُنْبُع. وهو كريم المنبت والمركّب. وهذا أمر قد اصطكت فيه الرُّكَب وحكّت فيه الرُّكبةُ الرُّكبةَ.

ركد ـ ريح راكدة : ساكنة ، ورياح رواكد. وماء راكد : لا يجري. وركدت السفينة. وللشمس رُكود وهو أن تدوم حِيال رأسك كأنّها لا تريد أن تبرح. ورَكدَ الميزانُ : استوى. وركد القوم في مكانهم : هدؤوا ، وهذه مراكدهم ومراكزهم.

ومن المجاز : ركدت ريحهم إذا زالت دولتهم وأخذ أمرهم يتراجع ، وطفقت ريحهم تتراكد. وجَفنة ركود : ثقيلة. وتقول : لبني فلان لِقْحَةٌ رَفود وجَفنة ركود : تملأ الرِّفد وهو العُسّ. وناقة مَكُود ركود : دائمة اللبن.

ركز ـ أنزل الله بهم رِجْزاً حتى لا تسمع لهم رِكزاً ؛ أي همساً. وركز الرّمحَ والعودَ ركزاً ؛ قال ذو الرّمّة :

عن وَاضحٍ لوْنُه حُوّ مراكِزُهُ

كالأُقحُوانِ زَهتْ أحقافُه الزّهرَا

أي لثاتُه. وركز الله المعادن في الجبال ، وأصاب ركازاً : مَعْدِناً أو كنزاً. وقد أركز فلان.

ومن المجاز : هذا مركزُ الجُند ، وأخلّوا بمراكزهم. وعِزّ بني فلان راكز : ثابت لا يزول. وإنّه لمركوزٌ في العقول. ودخل علينا فلان فارتكز في مكانه : لا يبرح. وارتكز على قوسه : جنح على سِيتَها معتمداً. وكلَّمته فما رأيتُ له رِكزة : مُسكةً من عقل.