حتى رعَفَتْ ؛ قال :

يرْعُفُ أعلاها مِنِ امتِلائِها

وبينا نحن نذكرك رعف بك البابُ. وتقول : ما في بني فلان عيب يُعرف إلّا أن جفانهم تقيء وكؤوسهم تَرعُف. وفلان يرعُف أنفه عليّ غضباً إذا اشتَدّ غضبه. وما أحسن مراعف أقلامه ومقاطرها.

رعل ـ رأيت رَعْلة من الخيل ورَعيلاً وهي الجماعة المتقدّمة ، وأقبلت الخيل رِعالاً وأراعيلَ. وجئتُ في الرّعيل الأوّل. واسترعل : خرج في الرّعيل الأوّل في الغزو ؛ قال تأبّط شرّاً :

متى تبغني ما دمتُ حيّاً مُسلَّماً

تجِدْني معَ المُسترْعِل المُتَعَبْهِلِ

وجاء القوم مسترعلين أرسالاً.

ومن المجاز : أقبلتْ أراعيل الرّياح ، ونشأتْ أراعيلُ السّحاب ؛ قال رؤبة :

تُزْجي أراعيلَ الجَهَامِ الخُورِ

وفلان يجرّ أراعيلَه : ما تهدّل من ثيابه. وثوب أرعل : طويل مسترخٍ. وعشب أرعل : طال حتى انثنى ؛ قال :

أرعَلَ مجّاجَ النّدَى مَثّاثَا

يَمُثّ بالنّدَى : يرشح. وضربٌ أرعلُ : يقطع اللحم فيدليه ؛ قال الفرزدق :

يحمي إذا اختُرِطَ السّيوفُ نساءنَا

ضرْبٌ تَطيرُ لهُ السّواعِدُ أرْعَلُ

وتركت عيالاً رَعْلة : كثيراً.

رعن ـ بدا رَعْنُ الجبل ورِعانه وهو أنف شاخص منه. وبتصغيره سُمّي الحصن الذي قيل لملكه : ذو رُعَين. وجبل أرعن : ذو رِعانٍ طِوال.

ومن المجاز : رجل أرعنُ : طويلُ الأنف. ولقوهم بأرعنَ : بجيش كالجبل الأرعن ؛ ألا ترى إلى قول عارق :

ومِن أجَإٍ حَوْلي رِعانٌ كأنّها

قنابلُ خيلٍ من كُميتٍ وَمن وَرْدِ

كيف شَبّه الرِّعانَ بالجيوش. وفيه رَعَنٌ ورُعونة : طول في حمق ، ورجل أرعن وامرأة رعناء وقومٌ رُعْنٌ ؛ وقال الفرزدق :

لوْ لا ابنُ عتبَةَ عمرٌو والرّجاء لَهُ

ما كانتِ البَصرةُ الرّعناء لي وَطَنَا

أراد رَعَنَ أهلِها.

رعي ـ رعاك الله وأحسن رِعايتك. وهو راعيهم وهم رعيّته ورعاياه. وليس المرعيّ كالرّاعي. ويقولون للمرأة : راعية البيت. واسترعى الله خليفتَه خليقتَه. ورَعَيتُ له عهدَه وحرمته. وما أرعاك للعهود. وأرعَى عليه : أبقى. وهو حسَنُ الرَّعْوَى والرُّعْيا ، كالبَقْوى والبُقيا. وارعوى عن القبيح. ورَعَتِ الماشيةُ الكلأ وارتعت ، ورعاها صاحبها. وهو راعي الإبل وهم رعاتها ورِعاؤها ورُعاؤها ورُعيانها. ورجل تَرْعِيّةٌ وتُرْعِيّةٌ وتِرْعِيّةٌ : حسن الرِّعية للإبل ؛ قال :

يَسوقُها تِرْعِيّةٌ جافٍ فُضُلْ

إنْ رَتَعَتْ صَلّى وإلّا لم يُصَلّ

وأخرجها إلى المرعى والرِّعْيِ. وإبل راعية ورواعٍ. والحمار يراعي الحُمُر : يرعى معها. وظلّت الإبل تَراعَى. واسترْعيتُ راعي سَوْء ورُوَيْعيَ سَوْء. وفي مثل : «من استرعى الذئب ظلم». وأرعَتِ الأرضُ : كثر مرعاها. وأرض مُرْعِيَةٌ. وأرعى الله البهائم : أنبت لها المراعيَ.

ومن المجاز : رَعَيتُ النّجوم وراعيتُها ، وطالت عليّ رِعْيَة النّجوم ؛ قالت الخنساء :

أرعى النّجومَ وما كُلّفتُ رِعيتَها

وتارةً أتغشَّى فضْلَ أطماري

وراعيت الأمر : نظرتُ إلامَ يصير. وأنا أُراعي فلاناً : أنظر ماذا يفعل. وأرعيته سمعي ، وأرْعِني سمعك وراعِني سمعك. وما في رأسه راعية : قملة لأنّها ترعى في الرّأس وهو مرعاها.

رغب ـ هو راغب فيه وراغب عنه ، ورغِب فيه وارتغب ، ورغِب عنه ، ورغب بنفسه عنه. وفي الحديث : «يا عثمان لا ترغبْ عن سنّتي فإنّ من رغب عن سنّتي فمات قبل أن