أي قنّعتَ سيفَك رؤوسَ القوم ، يقال : عمّمه بسيفه ، وخمّره بسيفه. وفلان خفيف الرّداء : لا دَينَ عليه. ومنه قول العرب : من أراد البقاء ولا بقاء فليباكر الغداء وليخفّف الرّداء وليُقِلَّ غشيان النّساء ؛ وهو غَمْرُ الرّداء وهو المعروف والعطاء. ولبست المرأة رداءها أي وشاحها. وتردَّت وارتدَتْ : توشّحتْ. وهي هيفاء المُرَدَّى : ضامر المُوَشَّح ؛ قال ابن مقبل :

ضمرُ المُرَدّى رَداحٌ في تأوُّدِها

مخطوفةٌ منتهَى الأحشاء عُطبولُ

وحلّتِ الشّمس على وجهه رداءها أي حسنها وبهاءها ؛ قال طرفة :

ووَجه كأنّ الشّمسَ حَلّتْ رِداءها

علَيهِ نَقيّ اللّوْنِ لم يَتَخَدّدِ

رذذ ـ يومنا يوم رَذاذ وسرور والتذاذ ؛ وهو مطر رقيق فوق الطلّ. وقد أرَذّتِ السماء ورَذّت والسّماء مُرذّة ، وباتت السّماء تُرِذّنا ، وتقول : إن السّماء مرذّ وإن السّماع مُلذّ فهل أنت إلينا مُغِذّ ؛ أراد سماع الحديث والعلم لا سماع الغناء.

ومن المجاز : يومٌ مُرِذّ. وأرذتِ العين بمائِها. وأرذ السّقاءُ ، وسقاء مُرذ مغذ. وأرذتِ الشجة. ونحن نرضى برذاذ نيلك ورشاش سيلك.

رذل ـ رجلٌ رذل ومرذول وهو الدّون في منظره وحالاته ، وقد رذل رذولة ورذالة ورَذِل ورُذِل ، وقوم أرذال ، وهو من أراذلهم ، وامرأة رذْلة. وهم رُذال النّاس. وهي رُذال الغنم. وهذا من رُذال المتاع والتمر ورُذالته : لخُشارته ورديئه. ورجل رَذْلُ الثّياب. وثوبٌ رَذْل : وسخ. ودرهم رَذْل : فَسْلٌ. وأرذل الصّيرَفيّ من دراهمي كذا درهماً. وأرذل فلان من غنمي كذا شاة. وأرذل من أصحابي كذا رجلاً : لم يَرْضَهم. ورُدُّوا إلى أرذل العمر وهو الهرم والخَرَف. وفلان مُرْذِلٌ : صاحبُه أو دابته رذْل.

رذم ـ جَفنة وصحفة رَذوم : ملأى تصبّ من جوانبها ، وجفان وصحاف رُذُم. وفي يده عظْم رذوم : يسيل مخّاً وودكاً ، وقد رذُم يرذُم.

رذي ـ جمل رذيّ : هالك هزالاً لا يطيق براحاً ، وقد رَذِيَ رَذاوة ، وناقة رَذِيّة ، وإبل رَذايا ؛ قال أبو دؤاد :

رَذايا كالبَلايا أوْ

كعِيدانٍ منَ القَضْبِ

وهو ما قُضب من أغصان الشّجر للقسيّ والسّهام ؛ قال رؤبة :

وفارجٍ من قَضْبِ ما تَقَضّبَا

رزأ ـ ما رَزَأتُه شيئاً مَرْزِئة ورُزْأً : ما نقصته. وما رزأتُه زُيالاً : ما نلتُ من ماله شيئاً ولا أصبت منه خيراً. وإن فلاناً لقَليل الرُّزْء من الطّعام : قلّما ينال منه. وفعل كذا من غير مَرْزِئة : من غير نقصان وضرر. ووقعت في ماله المرازئ ؛ قال الأعشى :

كثير النّوَافِلِ تَنْزَى لهُ

مرازئ لَيسَ بعدّادِها

وإنّه لكريم مرزَّأ : يصيب النّاس من ماله ونفعه ، ونحن قوم مرزَّأُون : نُصاب بالرّزايا في خيارنا وأماثلنا. ورزئ فلان بولده ، وأصابه رزء عظيم ورزيئة ، وأصابتهم أرزاء ورَزايا.

رزب ـ ضربه بالإزَبّةِ والمِرْزَبّة وهي شبه عُصيّة من حديد وقيل المِيتَدةُ ؛ قال الكسائي : وربّما خفّفوا الباء من المرزبة وتقول : أعوذ بالله من المرازِبه وما بأيديهم من المرازِبه ؛ جمع مَرْزُبان وهو كبيرهم وأميرهم.

رزح ـ بعير رازح : ألقى نفسه من الإعياء ، وقيل هو الشّديد الهزال وبه حراك ، وإبل رُزَّحٌ وروازح ورَزحَى ورَزَاحَى ومرازيح ، وقد رَزَحتْ رُزوحاً ، وبعير مُطلَّح مُرزَّح ، وقد رزَّحَتْه الأسفار.

ومن المجاز : رزَحتْ حاله ، وله حال رازحة ، وترازَحتْ أحواله ، وتقول : من كانت أمواله متنازحة كانت أحواله مترازحة.

رزز ـ رَزَّه رَزَّةً : طعنه. ورززتُ السكّينَ في الحائط والسّهم في القرطاس فارتزّ فيه : ثبت. ووقع السّهم على الأرض فارتزّ ثمّ اهتَزّ فإذا هو في ظهر يربوع. ووجدتُ في بطني رِزّاً وهو