بين صَبِيَّيْ لحيه مجرفسا (٢٨٠)
والصَّبا : ريح تستقبل القبلة ، وصَبَتْ تَصْبُو على معنى أنها تحنّ إلى البيت لاستقبالها إياه (٢٨١).
بوص :
البَوْص : أن تستعجل إنسانا في تحميلكه أمرا لا تدعه يتمهل في الروية أي في التقدير ، قال :
فلا تعجل علي ولا تَبُصْنِي |
|
فإني إن تَبُصْنِي أَسْتَبِيصُ (٢٨٢) |
أي لا تعجل علي ولا تفتني بأمرك.
وساروا خِمْسا بائِصا أي معجلا ملحا.
والبُوص : عجيزة المرأة ، قال أبو الدقيش : بُوصها لين شحمة عجيزتها.
والبُوصِيّ : ضرب من السفن.
وبص :
وَبَصَ الشيء يَبِصُ وَبِيصا أي برق (٢٨٣) ، قال :
__________________
(٢٨٠) الرجز في اللسان والتاج (جرفس) غير منسوب ، ونسب في الأصول المخطوطة إلى (رؤبة) وليس في ديوانه.
(٢٨١) جاء بعد هذا في الأصول المخطوطة : قال أبو سعيد : سمي الصبا لأنها تتصبى البيت أي تلقاه قبلا أي مواجهة فتوزع بعضه على بعض ، يسقي بها الله من شاء من بلاده.
(٢٨٢) البيت في اللسان والتاج (بوص) من غير نسبة.
.............................. |
|
ودالكني فاني ذو دلال |
(٢٨٣) كذا في س وأما في ص و ط فقد جاء : بريق.