نَضْرِبُ بِالسَّيْفِ إِذَا الرُّمْحُ انْأَطَرَ
وأَطَرْتُ الشيءَ : عطفته ، وكل شيء عطفته فقد أَطَرْتَهُ أَطْراً.
والْأُطْرَةُ : عقبة تلوى على ريش السهم ، وفي كل موضع يشد فهو : أُطْرَةٌ ، بعد أَلَّا يَكُونَ جِلَازاً (٩٦).
والْإِطَارُ إِطَارُ الدَّفِّ ، وإِطَارُ المُنْخُلِ ، وإِطَارُ الفَمِ وهو الحيد الشاخص ما بين مقص الشارب وطرف الشفة المحيط بالفم ، وإِطَارُ البَيْتِ : كالمِنْطَقَةُ حولَ البَيْتِ. والْإِطَارُ : قُضْبَانُ الكَرْمِ ، يَلْوِى للتعريش ، وكل شيء محيط بالشيء فهو إِطَارٌ له ، والتَّأَطُّرُ : لزوم المرأة لبيتها حتى لا تبرح ، قال (٩٧) :
تَأَطَّرْنَ حتى قلتُ لَسْنَ بَوَارِحاً |
|
وذُبْنَ كَمَا ذَابَ السَّدِيفُ الْمُسَرْهَدُ |
رطا :
الْأَرْطَاةُ : شجرة تسميها العجم (سِنْجِد) ، والجميع : الْأَرْطَى.
باب الطاء واللام و (و أ ي ء) معهما
ط و ل ، ل و ط ، ط ل ي ، ل ي ط ، ل ط ء ، ء ط ل مستعملات
طول :
طَالَ فلانٌ فُلَاناً ، أي : فَاتَهُ فِي الطُّولِ ، قال :
__________________
(٩٦) في (س) : جلادا بالدال المهملة.
(٩٧) في التهذيب ١٤ / ٩ غير منسوب أيضا ، ونسب في اللسان إلى (عمر بن أبي ربيعة) وليس في ديوانه.