باب الطاء والذال و (و أ ي ء) معهما
ذء ط مستعمل فقط
ذأط :
الذَّأْطُ : الِامْتِلَاءُ.
باب الطاء والثاء و (و أ ي ء) معهما
ثء ط ، ث طء ، ث ط ومستعملات
ثأط :
الثَّأْطَةُ : دويبة.
والثَّأْطُ : الحِرْمِدُ (٨٥) ، وهو الحَمْأَةُ.
ثطأ :
الثَّطْأَةُ : دويبة ، يقال لها : الثَّطَاةُ.
ثطو (٨٦) :
الثَّطَا : إفراط الحُمْقِ ، يقال : رجل ثَطٍ ، بَيِّنُ الثَّطَا.
وجاء في الحديث أنَّ النبيَّ صلىاللهعليهوسلم مَرَّ بِامْرَأَةٍ سَوْدَاءَ تُرَقِّصُ صَبِيّاً لَهَا وهي تقول :
|
ذُؤَالُ ، يَا ابنَ القَوْمِ يَا ذُؤَالَةُ |
|
يَمْشِي الثَّطَا ويَجْلِسُ الْهَبَنْقَعَةَ (٨٧) |
فقال عليهالسلام : لَا تَقُولِي ذُؤَالُ ، فَإِنَّهُ شَرُّ السِّبَاعِ (٨٨).
__________________
(٨٥) في (س) القرمد.
(٨٦) سقطت الكلمة وترجمتها من الأصول ، وأثبتنا ذلك من التهذيب ١٤ / ٥ مما روي فيه عن العين.
(٨٧) القول في التهذيب ١٤ / ٥ وفي اللسان (ثطا).
(٨٨) الحديث في التهذيب واللسان.