قد رابني من شيبتي الوَبِيص (٢٨٤)
وإنه لَوَابِصة سمع أي يسمع كلاما فيعتمد عليه ويظنه ولما يكن منه على ثقة ، وتقول : هو وابِصة سمع بفلان ، ووابِصة سمع بهذا الأمر.
]وفي الحديث : رأيت وَبِيص الطيب في مفارق رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ وهو مُحْرِم. أي بَريقَه.
وأَوْبَصَت النار عند القَدْح إذا ظهرت. وأَوْبَصَت الأرض : أول ما يظهر من نباتها. ورجل وَبَّاص : براق اللون[(٢٨٥).
والوابِصة : موضع.
بيص :
يقال : هو في حَيْصَ بَيْصَ أي في اختلاط (من أمر لا مخرج له منه).
ومن قال : حِيصَ بِيصَ أخرجه مَخْرَج الفعل الماضي ، معناه : كأن الأرض حِيطَت عليه فليس يجد عنها مذهبا.
وبَيْص شيعة لِحَيْص.
صأب :
والصُّؤَابة واحدة الصِّئْبان ، وهي بيضة البرغوث ونحوه من القُمَّل وغيره.
__________________
(٢٨٤) لم نهتد إلى القائل.
(٢٨٥) ما بين القوسين زيادة من التهذيب مما أخذه الأزهري من العين.