لا يُزَنُّونَ في العَشِيرَةِ بالسُّوءِ |
|
ولا يُفْسِدُون ما صَلَحا |
نز :
النَّزُّ : ما تَحَلَّبُ من الأرض من الماء. وأَنَزَّتِ الأرضُ ، أي : صارت ذات نِزٍّ ، ونَزَّتْ : تحلَّب منها النِّزُّ وصارت هذه الأرض منابع النِّزِّ ومواقع الوزِّ.
وظَلِيمٌ نَزٌّ : لا يكاد يستقر في مكان. والْمِنَزُّ : مهد الصبي. وغلام نَزٌّ ، أي : خفيف ، وغلمان نَزُّونَ ، أي : خِفَاف.
باب الزاي والفاء
ز ف ، ف ز مستعملان
زف :
زُفَّتِ العروسُ إلى زوجها زَفّاً .. وتَزِفُ الريحُ زَفِيفاً ، أي : تهب هبوبا ليس بالشديد وهو ماض في ذاك. وزَفَ الطائرُ زَفِيفاً ترامى بنفسه ، قال :
زَفِيفُ الزُّبَانَى بالعَجَاجِ الْقَوَاصِفِ (١٠)
والزَّفْزَفَةُ : تحريكُ الريح يَبَس الحشيش وصوتُها ، قال (١١) :
زَفْزَفَةُ الريحِ الحَصَادَ الْيَبَسَا
والزَّفْزَافُ : النعام الذي يُزَفْزِفُ في طيرانه ، يحرك جناحيه إذا عدا وجاء فلان يَزِفُ زَفِيفَ النعامة ، أي : من سرعته.
__________________
(١٠) الشطر في التهذيب ١٣ / ١٧٠ ، واللسان (زفف) غير منسوب وهو (لذي الرمة) شرح ديوانه ٣ / ١٦٢٢ وصدره :
بوهبين لم يترك لهن بقبة
(١١) (العجاج) ديوانه ص ١٢٧.