والمُنَاقَشَةُ في الحساب : ألا يدع قليلا ولا كثيرا.

وفي الحديث : من نُوقِشَ في الحساب فقد هلك. وقال :

إن تُنَاقِشْ يكن نِقَاشُكَ يا رب

عذابا لا طوق لي بالعذاب (١)

والمُنَقِّشَةُ : العجوز المتقبضة.

والانْتِقَاشُ : أن تَنْتَقِشَ على فصك ، أي تأمر به.

وإذا تخير الإنسان شيئا لنفسه يقال : جاد ما انْتَقَشَهُ لنفسه ، قال الشاعر :

وما اتخذت صداما للمكوث بها

وما انْتَقَشْتُكَ إلا للوصرات (٢)

قال : الوصرة : القبالة ، وصدام اسم فرس.

شنق :

الشَّنَقُ : طول الرأس كأنما يمد صعدا.

ويقال للفرس الطويل شِنَاقٌ ومَشْنُوقٌ ، قال :

يممته بأسيل الخد منتقب

خاظي البضيع كمثل الجذع مَشْنُوق (٣)

والأنثى : شِنَاقٌ ، وكل فعال في النعوت يستوي فيه الذكر والأنثى ، يقال : شَنِقَ شَنَقاً فهو مَشْنُوقٌ.

وقلب شَنِقٌ مِشْنَاقٌ : طامح إلى كل شيء ، وقد شَنِقَ قلبه شَنَقاً إذا هوي شيئا فصار كالمتعلق به.

وكل شيء يشد به شيء فهو شِنَاقٌ.

__________________

(١) لم نهتد إلى قائل البيت.

(٢) البيت في التهذيب واللسان (نقش) غير منسوب.

(٣) البيت في اللسان غير منسوب.