واللُّكُ : ما ينحت من الجلد الملكوك يشد به السكاكين في نصبها ، وهو معرب أيضا.

واللَّكِيكُ : المكتنز [يقال] : فرس لَكِيكُ اللحم ، وعسكر لَكِيكٌ [وقد] الْتَكَّتْ جماعتهم لِكَاكاً ، أي : ازدحمت ازدحاما ، قال : (١)

وردا على خندقه لِكَاكاً

باب الكاف والنون

ك ن مستعمل فقط

كن :

الكِنُ : كل شيء وقى شيئا فهو كِنُّهُ وكِنَانُهُ. كَنَنْتُهُ أَكُنُّهُ كَنّاً : جعلته في كِنٍّ.

والكِنَانَةُ كالجعبة غير أنها صغيرة تتخذ للنبل.

واسْتَكَنَ الرجلُ واكْتَنَ : صار في كِنٍّ. واكْتَنَّتِ المرأةُ : سترت وجهها حياء من الناس.

والكَنَّةُ : امرأة الابن ، أو الأخ ، والجمع : الكَنَائِنُ ، والكَنَّاتُ. وكل فعلة أو فعلة ، أو فعلة من باب التضعيف يجمع على فعائل ، لأن الفعلة إذا كانت نعتا صارت بين الفاعلة والفعيل ، والتصريف يضم الفعل إلى الفعيل ، نحو : جلد وجليد ، وصلب وصليب ، فردوا المؤنث من هذا النعت إلى ذلك الأصل ، كقول الراجز : (٢)

__________________

(١) الرجز في التاج (لك) غير منسوب أيضا.

(٢) البيت الثاني في التهذيب ٩ / ٤٥٣ ، واللسان (كنن) غير منسوب أيضا.