والتَّقَلُّس : لبس القلنسوة ، والقَلَّاسُ صاحبها وصانعها ، والجميع قَلَانِسُ وقَلَاسِي ، ويصغر : قُلَيْسِيَة بالياء ، وقُلَنْسِيَة بالنون.

وتجمع على القَلَنْسِي ، قال :

أهل الرياط البيض والقَلَنْسِي (١)

والتَّقْلِيس : وضع اليدين على الصدر خضوعا كفعل النصراني قبل أن يكفر أي يسجد.

وفي الحديث : لما رأوه قَلَّسُوا ثم كفروا.أي سجدوا.

والأَنْقَلَسُ ، بنصب اللام والألف ، ويكسران أيضا ، وهو سمكة على خلقة حية يقال لها : مارماهي (٢).

باب القاف والسين والنون معهما

ق س ن ، ن ق س ، ق ن س ، س ن ق ، ن س ق مستعملات

قسن :

القِسْيَنُ : الشيخ القديم ، قال الراجز :

وهم كمثل البازل القِسْيَنِ (٣)

وإذا اشتقوا من القِسْيَنِّ فعلا همزوا فقالوا اقْسَأَنَ ، لأن الياء لا تجيء في عماد أواخر الأفعال ، قال :

إن تك لدنا لينا فإني

ما شئت من أشمط مُقْسَئِنّ (٤)

__________________

(١) الرجز غير منسوب في التهذيب واللسان والتاج.

(٢) يريد بالفارسية.

(٣) الرجز في التهذيب واللسان غير منسوب.

(٤) الرجز في التهذيب واللسان والتاج غير منسوب ، وهو عن (ابن الأعرابي) وقبله :

يا حسد الخوض تعود مني