والقَتُوبَةُ : إبل يوضع عليها أَقْتَابُهَا لنقل أحمال الناس ، قال :

إليك أشكو ثقل دين أَقْتَبَا

ظهري بأقتاب تركن جلبا (١)

باب القاف والتاء والميم معهما

ق ت م ، م ق ت يستعملان فقط

قتم :

الأَقْتَمُ الذي يعلوه سواد ليس بشديد كسواد ظهر البازي ، والقُتْمَةُ مصدر كالقَتَمِ ، وقَتِمَ يَقْتَمُ قَتَماً.

والقَتَمُ : ريح ذات غبار ، كريهة.

والقَتَمَةُ (٢) : رائحة كريهة ضد الخمطة التي تستحب ، والقتمة تكره.

وقَتَمَ الغبارُ يَقْتُمُ قُتُوماً أي ضرب إلى سواد ، واسمه القَتَامُ ، وقال رؤبة :

وقَاتِمُ الأعماق خاوي المخترق (٣)

يريد سواد أطراف المفازة.

مقت :

المَقْتُ بغض من أمر قبيح ركبه ، فهو مَقِيتٌ ، وقد مَقُتَ إلى الناس مَقَاتَةً ، ومَقَتَهُ الناسُ مَقْتاً فهو مَمْقُوتٌ

والمُقِيتُ : الحافظ للشيء.

__________________

(١) الرجز في التهذيب واللسان غير منسوب.

(٢) جاء في الأصول المخطوطة : إن القتمة نبات كريه ، وقد آثرنا ما أخذه الأزهري من العين والتهذيب وقد أثبتناه ، ويؤيده قوله ضد الخمطة وهي ريح نور الكرم.

(٣) الرجز في التهذيب واللسان والمقاييس والديوان ص ٩٤.