وولادٌ مَنْكُوسٌ ، [أن] تخرج رجله قبل رأسه.

والنُّكْسُ : العود في المرض ، نُكِسَ في مرضه نُكْساً.

والنِّكْسُ من القوم : المقصر عن غاية النجدة والكرم ، والجميع الأَنْكَاسُ. وإذا لم يلحق الفرس بالخيل قيل نَكَّسَ. قال : (١)

إذا نَكَّسَ الكاذبُ المحمر

نسك :

النُّسْكُ : العبادة. نَسَكَ [يَنْسُكُ] نَسْكاً فهو نَاسِكٌ.

والنُّسْكُ : الذبيحة ، تقول : من فعل كذا فعليه نُسْكٌ ، أي : دم يهريقه ، وقوله عزوجل: (أَوْ نُسُكٍ) (٢) يعني : أو دم. واسم تلك الذبيحة نَسِيكَةٌ.

 والمَنْسِكُ المَنْسَكُ : الموضع الذي فيه النَّسَائِكُ.

والمَنْسِكُ المَنْسَكُ : النَّسْكُ نفسه.

باب الكاف والسين والفاء معهما

ك س ف ، س ك ف ، س ف ك مستعملات

كسف :

الكَسْفُ : قطع العرقوب بالسيف. كَسَفَهُ يَكْسِفُهُ.

وكَسَفَ القمرُ يَكْسِفُ كُسُوفاً ، والشمس تَكْسِفُ كذلك ، وانْكَسَفَ خطأ.

ورجل كَاسِفُ [الوجه](٣) : عابس من سوء الحال. كَسَفَ في وجهي

__________________

(١) الشطر في التهذيب ١٠ / ٧٠ غير معزو أيضا.

(٢) سورة البقرة من الآية ١٩٦ (فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ).

(٣) مما روي في التهذيب ١٠ / ٧٧ عن العين .. في الأصول : البال.