والسِّقَاطُ في الفرس : ألا يزال منكوبا ، وكذلك إذا جاء مسترخي المشي ، والعدو ، ويقال : يُسَاقِطُ العدوَ سِقَاطاً.
وإذا لم يلحق الإنسان ملحق الكرام يقال : قد تَسَاقَطَ ، قال سويد بن أبي كاهل :
|
كيف يرجون سِقَاطِي بعد ما |
|
لفع الرأس مشيب وصلع (١) |
باب القاف والسين والدال معهما
ق س د ، ق د س ، د س ق ، د ق س مستعملات
قسد :
القِسْوَدُّ : الغليظ الرقبة القوي ، قال :
ضخم الذفارى قاسيا قِسْوَدّا (٢)
قدس :
القُدْسُ : تنزيه (٣) الله ، وهو القُدُّوسُ والمُقَدَّسُ [والمُتَقَدِّسُ].
والقُدَاسُ : الجمان من فضة.
دسق :
الدَّسْقُ : امتلاء الحوض حتى يفيض على جوانبه ، وأَدْسَقْتُهُ فَدَسَقَ.
والدَّيْسَقُ : الحوض الملآن ، قال رؤبة :
__________________
(١) القائل : (سويد بن أبي كاهل) ، كما في اللسان (سقط). في الأصول : الأسود.
(٢) الرجز في التهذيب واللسان غير منسوب.
(٣) كذا في التهذيب واللسان وأما في الأصول المخطوطة ففيها : تبرئة.
![كتاب العين [ ج ٥ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2835_kitab-alayn-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
