والقَضِيضُ : أن تسمع من الوتر والنسع صوتا كأنه قطع ، والفعل : قَضَ يَقِضُ قَضِيضاً.

وقَضَضْتُ الجاريةَ : ذهبت بقضتها.

وقَضَضْتُ اللؤلؤةَ قَضّاً : خرقتها.

ودرع قَضَّاءُ أي خشنة المس لم تنسحق ، قال النابغة :

وكل صموت نثلة تبعية

ونسج سليم كل قَضَّاءَ ذائل (١)

باب القاف مع الصاد

ق ص مستعمل فقط

قص :

والقَصُ قَصُ الشاة وهو مشاش صدرها المغروزة فيه شراسيف الأضلاع ، وهو القَصَصُ أيضا.

وقَصَصْتُ الشعرَ بِالمِقَصِ أي بالمقراض قَصّاً.

والقُصَّةُ تتخذها المرأة في مقدم رأسها تَقُصُ ناصيتها (٢) عدا جبينها.

وقُصَاصُ الشعر نهاية منبتة من مقدم الرأس ، ويقال : بل ما استدار به كله من خلف وأمام وما حواليه.

والقَاصُ يَقُصُ القِصَصَ قَصّاً ، والقِصَّةُ معروفة.

ويقال : في رأسه قِصَّةٌ أي جملة (٣) من الكلام ونحوه.

والقِصَاصُ : التقاص في الجراحات والحقوق ، شيء بعد شيء ، ومنه

__________________

(١) في اللسان : كل قضاء ذائل.

 وتمام البيت في الديوان ص ٨٨.

(٢) كذا في الأصول المخطوطة واللسان وأما في التهذيب فقد جاء : ناحيتيها.

(٣) الرجز في التهذيب واللسان والرواية فيهما :

..... من هبنت الاجرد والقصيص

وهو (لمهاصر النهشلي) كما جاء في اللسان.