أردت كَفْأَ ما في إنائه في إنائي.
والإِكْفَاءُ في الشعر بمعنيين : [أحدهما] : قلب القوافي على الجر والرفع والنصب مثل الإقواء ، قافية جر ، وأخرى نصب ، وثالثة رفع. و [الآخر] : يقال بل الاختلاط في القوافي ، قافية تبنى على الراء ، ثم تجيء بقافية على النون ، ثم تجيء بقافية على اللام ، قال(١) :
|
أعدت من ميمونة الرمح الذكر |
|
بحربة في كف شيخ قد بزل |
وفي الحديث : المسلمون إخوة تَتَكَافَأُ دماؤهم.أي : كلهم أكفاء [متساوون].
ورأيته مُكْفَأَ الوجه : أي : كاسف اللون ساهما.
وكانوا مجتمعين فَانْكَفَأُوا وانكفتوا ، أي : انهزموا.
والكُفْأَةُ من الإبل : نتاج سنة ، قال ذو الرمة (٢) :
|
كلا كُفْأَتَيْهَا تنفضان ولم يجد |
|
له ثيل سقب في النتاجين لامس |
واسْتَكْفَأْتُهُ : سألته نتاج إبله سنة لأنتفع بألبانها وأولادها.
والكِفَاءُ : شقة أو ثنتان ينصح إحداهما بالأخرى ، ثم يحمل به مؤخر الخباء.
أكف :
آكَفْتُ الدابةَ : وضعت عليها الإِكَافَ. وأَكَّفْتُهَا : اتخذت لها إِكَافاً ، [والوِكَافُ لغة في الإِكَاف](٣).
__________________
(١) لم نهتد إلى الراجز ، ولا إلى الرجز في غير الأصول.
(٢) ديوانه ٢ / ١١٣٧.
(٣) من مختصر العين ـ الورقة ١٦٨ ..
والإكاف والأكاف في المراكب : شبه الرحال والأقتاب.
![كتاب العين [ ج ٥ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2835_kitab-alayn-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
