والفَنِيكَانِ من لحي كل ذي لحيين : الطرفان اللذان يتحركان من الماضغ ، دون الصدغين. ومن جعل الفَنِيكَ واحدا للإنسان فهو مجمع اللحيين في وسط الذقن. وفي الحديث : أمرني جبريل أن أتعاهد فَنِيكَيَ بالماء عند الوضوء (١).

باب الكاف والنون والباء معهما

ك ن ب ، ك ب ن ، ن ك ب ، ن ب ك ، ب ن ك مستعملات

كنب :

الكَنَبُ : غلظ يعلو اليد ، إذا مجلت من العمل وصلبت قيل : قد أَكْنَبَتْ يده ، قال(٢) :

قد أَكْنَبَتْ يداك بعد لين

وهمتا بالصبر والمرون

وقال (٣) :

وأَكْنَبَتْ نسوره وأَكْنَبَا

كبن :

الكَبْنُ : عدو لين في استرسال ، كَبَنَ يَكْبِنُ كُبُوناً وكَبْناً فهو كَابِنٌ ، قال (٤) :

يمر وهو كَابِنٌ حيي

وكَبَنْتُ الثوبَ ، وخبنته مثله.

__________________

(١) الحديث في التهذيب ١٠ / ٢٨٢.

(٢) الرجز في التهذيب ١٠ / ٢٨٢ ، بلا عزو أيضا.

(٣) الرجز في التهذيب ١٠ / ٢٨٣ ، واللسان (كنب) منسوب إلى (العجاج) ، وليس في ديوانه (رواية الأصمعي).

(٤) (العجاج) ـ ديوانه ص ٣٣٠. والرواية فيه : يمور في مكان (يمر).