والذَّكَرُ [من] الحديد : أيبسه وأشده ، وبه سمي السيف مُذَكَّراً ، وبه يُذَكَّرُ القَدُوم ، والفأس ونحوه.

وامرأة مُذَكَّرَةٌ ، وناقة مُذَكَّرَةٌ ، [إذا كانت] في خِلْقَةِ الذَّكَرِ ، أو شبهَهُ في شمائلها.

وأَذْكَرَتِ الناقةُ والمرأة ، [إذا] ولدت ذَكَراً. وامرأة مِذْكَارٌ ، [إذا] أكثرت من ولاد الذُّكُور. ويقال للحبلى في الدعاء : أيسرت وأَذْكَرَتْ ، أي : يسر عليها وولدت ذَكَرا.

والاسْتِذْكَارُ : الدراسة للحفظ.

والتَّذَكُّرُ : طلب ما قد فات.

باب الكاف والذال والباء معهما

ك ذ ب مستعمل فقط

كذب :

الكِذَابُ لغة في الكَذِبِ. ويقرأ : لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا كِذَاباً (١) بالتخفيف ، والكِذَّابُ ، بالتشديد لغة. تقول كَذِبَكَ كَذِباً ، أي : لم يصدقك ، فهو كَاذِبٌ ، وكَذُوبٌ ، أي : كثير الكذب. وكَذَّبْتُهُ : جعلته كاذبا. وأَكْذَبْتُهُ : وجدته كاذبا.

 وقوله [جل وعز] : (لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا كِذَّاباً)أي : تكذيبا ، وذلك أن العرب تقول : كَذَّبْتُهُ تَكْذِيباً ، ثم تجعل بدل التَّكْذِيبِ : كِذَّاباً.

والكَذَّابَةُ : ثوب يصبغ بألوان الصبغ كأنه موشي.

وقول عمر كَذَبَ عليكم الحج ، كَذَبَ عليكم الجهاد.أي : وجب

__________________

(١) سورة النبإ ٣٥.