والكُدْرَةُ في اللون ، والكُدُورَةُ في العيش والماء. والكَدَرُ في كل شيء.

والكَدَرَةُ : القلاعة الضخمة من مدر الأرض المثارة.

 والكُدْرِيَّةُ من القطا : ضرب منه ، فهي كَدْرَاءُ اللون ، فإذا نسبوا نعت الكَدْرَاءِ ، قالوا : كُدْرِيَّة ، وللجونية : جونية.

وانْكَدَرَ القومُ : جاءوا أرسالا حتى انصبوا عليهم.

والمُنْكَدِرُ : طريق بين طريقي مكة من البصرة إلى مكة.

 كُدَيْر : رجل من بني ضبة.

والمُنْكَدِرُ : اسم والد محمد بن المُنْكَدِرُ.

كرد :

الكَرْدُ : سوق العدو في الحملة .. يَكْرُدُهُمْ كَرْداً ، ويزرهم (١) زرا.

والكَرْدُ : لغة في القرد ، وهو مجثم الرأس على العنق. والكَرْدُ : العنق. قال الفرزدق:(٢)

وكنا إذا القيسي نب عتوده

ضربناه [فوق] الأنثيين على الكَرْدِ

وقال : (٣)

[فطار بمشحوذ الحديدة صارم]

فطبق ما بين الذؤابة والكَرْدِ

والكُرْدُ : جيل من الناس ، قال : (٤)

لعمرك ما كُرْدٌ من أبناء فارس

ولكنه كُرْدُ بن عمرو بن عامر

__________________

(١) في (س) : ويردهم ردا براء ودال.

(٢) ديوانه ١ / ١٧٨ (صادر) ، أما رواية الأصول المخطوطة فهي (تحت).

(٣) التهذيب ١٠ / ١٠٩ ، واللسان (كرد) بدون نسبة.

(٤) التهذيب ١٠ / ١٠٩ ، واللسان (كرد) غير منسوب أيضا.