أي : اجتمعوا.
وكَمَمْتُ الشيءَ : طينته. قال الأخطل : (١)
|
كُمَّتْ ثلاثة أحوال بطينتها |
|
[حتى إذا صرحت من بعد تهدار] |
وكَمَّمْتُ النخلةَ إذا سمخت (٢) ثمرتها ، والكرم إذا ثقل حمله وسمخ ، أي : تبسر العناقيد ، حتى لا تنكسر القضبان.
مك :
مَكَّةُ : أم القرى.
وامْتَكَكْتَ المخ : مصصته ، وإذا أخرجت المخ قلت : أخرجتُ المُكَاكَةَ (٣) وتَمَكَّكْتُهَا.
والمَكُّوكُ : طاس يشرب به والمَكُّوكُ : مكيال لأهل العراق ، والجميع : مَكَاكِيك ، ومَكَاكِيّ (٤).
والمُكَّاءُ (٥) : طائر لا يكون إلا في الريف ، وجمعه : مَكَاكِيّ ، قال : (٦)
|
إذا قوقأ المُكَّاء في غير روضة |
|
فويل لأهل الشاء والحمرات |
__________________
(١) ديوانه ١ / ١٦٨.
(٢) سمخ الزرع : طلع. (التاج ـ سمخ).
(٣) من التهذيب ٩ / ٤٦٨. في (ص) : مكاكة ، في (ط) و (س) : المكاكية.
(٤) على البدل كراهة التضعيف (أي : إبدال الكاف الأخيرة باء) المحكم ٦ / ٤٢٠.
(٥) من حق هذه الكلمة أن تكون في باب المعتل سواء أكانت همزتها أصلا أم بدلا.
(٦) البيت في اللسان (مكا) غير منسوب أيضا ، وفيه : (غرد) في مكان (قوقا).
![كتاب العين [ ج ٥ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2835_kitab-alayn-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
