قائمة الکتاب
الثلاثي المعتل من القاف
115 ـ باب القاف واللام و (وا يء) معهما
٢١١
البحث
البحث في كتاب العين
٤٢١/١ الصفحه ٢١١ : يبكي
من الذل دوبل (١)
رقي :
ورَقِيَ يَرْقَى رُقِيّاً : صعد وارتقى.
والمِرْقَاةُ : الواحدة
الصفحه ١٦٠ : أَمْرَقَ
إِمْرَاقاً.
ومَرِقَتِ البيضةُ
مَرَقاً ، ومذرت مذرا أي
فسدت فصارت ماء.
والامْتِرَاقُ : سرعة
الصفحه ٣٢٨ :
الْآخِرَةِ (٣). أي : جهلوا علم الآخرة ، أي : لا علم عندهم في أمرها. وأَدْرَكَ علمي فيه ، مثله ، قال الأخطل
الصفحه ٨٦ : في ثديها لبن.
قبس :
القَبَسُ
: شعلة من نار تَقْبِسُهَا وتَقْتَبِسُهَا أي تأخذ من معظم النار
الصفحه ٣٠ : .
والبَقَاقُ : أسقاط متاع البيت.
ووضع حبر في بني
إسرائيل سبعين كتابا من صنوف العلم فأوحى إلى نبي من أنبيائهم
الصفحه ١٣٤ : .
__________________
نقول : لو جاء العلم تاما كما ورد في
أصول العين المخطوطة : بنو بنت قيذر بن إسماعيل (كذا) بذكر قيذر الذي
الصفحه ٢٧٨ :
والكَرْكَرَةُ في الضحك فوق القرقرة.
والكَرَاكِرُ : كراديس من الخيل ، قال : (١)
ونحن بأرض
الصفحه ٢٢١ : تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ
عِلْمٌ)(٣).
__________________
(١) التهذيب ٩ / ٣٢٣
واللسان (أنق) ، ونسب في
الصفحه ٢٠٤ : ء في الحوض ، تقول قَرَيْتُ الماءَ فيه قَرْياً ، ويجوز في الشعر
قَرًى.
والمِقْرَاةُ : شبه حوض ضخم
الصفحه ٣١١ : .
والمَسْلَكُ : الطريق ، سَلَكْتُهُ
سُلُوكاً
والسَّلْكُ والإِسْلَاكُ
واحد. والسَّلْكُ : إدخال الشيء في شي
الصفحه ٩ : (٣)
ولحم قَضٌ وطعام قَضٌ
: أي وقع في
التراب أو أصابه التراب فوجد ذاك في طعمه ، قال :
وأنتم أكلتم لحمه
الصفحه ٢٢ :
وما يَتَقَارُّ في مكانه ويَقَرُّ أي ما يَسْتَقِرُّ.
والإِقْرَارُ : الاعتراف بالشي
الصفحه ١٧٩ :
نقب :
النَّقْبُ
في الحائط ونحوه
يخلص فيه إلى ما وراءه ، وفي الجسد يخلص فيه إلى ما تحته من قلب أو
الصفحه ١٨٤ : ، وإنما صار ياء في شَقِيَ بالكسرة ، وهما
يَشْقَيَانِ ، وهو في الأصل
واو ، وتظهر في الشَّقَاوَةِ ، وتضمر في
الصفحه ٢٩٥ : .
والشَّكْلُ : المثل ، يقال : هذا على شَكْلِ
هذا ، أي : على
مثل هذا. وفلان شَكْلُ
فلان ، أي : مثله
في حالاته
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كتاب العين [ ج ٥ ]
