والفَلِيقُ والفَلِيقَةُ كالعجيب والعجيبة ، يقول العرب : يا عجبا من هذه الفَلِيقَةِ.
وأمر مُفْلِقٌ أي عجب.
ورجل مِفْلَاقٌ رذل قليل الشيء.
لفق :
اللَّفْقُ : خياطة شقتين تَلْفِقُ إحداهما بالأخرى لَفْقاً ، والتَّلْفِيقُ أعم ، وكلاهما لِفْقَانِ ما داما منضمين ، وإذا تباينا بعد التَّلْفِيقِ يقال : انفتق لَفْقُهُمَا فلا يلزمه اسم اللَّفْقِ قبل الخياطة.
قفل :
يقال من القَفْلِ أَقْفَلْتُهُ فَاقْتَفَلَ.
والمُقْتَفِلُ من الناس الذي لا يخرج من يده خير ، ورجل مُقْتَفِلٌ وامرأة بالهاء لا يخرج من أيديهما شيء.
والقَفْلَةُ : إعطاؤك إنسانا الشيء بمرة ، وتقول : أعطيته ألفا قَفْلَةَ.
والقُفُولُ : رجوع الجند بعد الغزو ، قَفَلُوا قُفُولاً وقَفْلاً ، وهم القَفَلُ بمنزلة القَعَد ، اسم يلزمهم.
وجاءهم القَفْلُ والقُفُولُ ، يعني الانصراف ، ومنه اشتق اسم القَافِلَةُ لرجوعهم إلى الوطن ، قال :
|
سيدنيك القُفُولُ وسير ليل |
|
تصله (كذا) بالنهار من الإياب (١) |
وقَفَلَ السقاءُ يَقْفِلُ قُفُولاً فهو قَافِلٌ أي يابس.
وشيخ قَافِلٌ ، وقَفَلَ الفرسُ : ضمر.
__________________
(١) لم نهتد إلى القائل ، ولم نجد البيت في المظان الأخرى. وفيه جزم للفعل تصله وليس من سبب إلا الوزن.
![كتاب العين [ ج ٥ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2835_kitab-alayn-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
