ورجل نَقَّارٌ مُنَقِّرٌ : يُنَقِّرُ عن الأمور والأخبار.

وعن عمر (قال) : متى ما يكثر حملة القرآن يُنَقِّرُوا ، ومتى ما يُنَقِّرُوا يختلفوا.

والمِنَاقَرَةُ : مراجعة الكلام بين اثنين وبثهما أمورهما.

وفي الحديث : ما كان الله لِيُنْقِرَ عن قاتل المؤمن. أي ما كان ليقلع ، قال :

وما أنا من أعداء قومي بِمُنْقِرٍ (١)

والنَّاقُورُ : الصور يَنْقُرُ فيه الملك أي ينفخ.

والنُّقْرَةُ : قطعة فضة مذابة ، والنُّقْرَةُ : حفرة غير كبيرة في الأرض.

ونُقْرَةُ القفا : وقبة بين العنق والرأس.

والمِنْقَرُ : بئر : بعيدة القعر كثيرة الماء ، قال :

أصدرها عن مِنْقَرِ السنابر

نَقْرُ الدنانير وشرب الخازر (٢)

ومِنْقَرٌ : قبيلة.

ومِنْقَارُ الطير والخف : طرفه.

والنَّقْرَةُ : ضم الإبهام إلى الوسطى ، (٣) ثم يُنْقَرُ فيسمع صوته ، وباللسان أيضا.

ونَقَّرَ باسم رجل أي دعاه من بين أصحابه خاصة ، وانْتَقَرَ أيضا.

ونَقَّرْتُ رأسه : ضربته.

_________________

(١) عجز بيت (لذؤيب بن زينم الطهوي) كما في اللسان وصدره : لعمرك ما وتبت في و د طي.

(٢) الرجز في اللسان غير منسوب مما أخذ عن العين عن طريق الأزهري.

(٣) كذا في الأصول المخطوطة ، وأما في اللسان فهو : النقر.