قائمة الکتاب
اختصاص التحيات بالتشهد الثاني
٤٥٢
البحث
البحث في الحدائق الناضرة
١٥١/٤٦ الصفحه ١٩٩ : قوله (عليهالسلام). إلخ» من اللطف والحسن في المقام.
وقال السيد
السند في المدارك : احتج الشيخ في
الصفحه ٢٣١ : القرآن وانما أنزلتا لتعويذ الحسن والحسين (عليهماالسلام) وخلافه انقرض واستقر الإجماع الآن من العامة
الصفحه ٢٧١ : (٢) اشارة اليه ، لكن روى حمزة بن حمران والحسن بن زياد ،
ثم نقل الخبر وقد تقدم في الموضع الثاني من المقام
الصفحه ٢٧٥ : استنادا إلى رواية المعلى بن خنيس (٢) قال : «سألت أبا الحسن الماضي (عليهالسلام) في الرجل ينسى السجدة من
الصفحه ٢٨١ :
وما رواه في
الكافي في الصحيح أو الحسن عن زرارة عن أبي جعفر (عليهالسلام) (١) قال : «الجبهة كلها من
الصفحه ٢٨٤ : رواية
محمد بن علي بن محبوب عنه والرجل المذكور ممدوح في كتب الرجال فحديثه معدود في
الحسن وله كتاب يرويه
الصفحه ٢٨٦ : المساواة
ـ قال هنا بعد ان نقل عن الشهيد إلحاق الانخفاض بالارتفاع قدر لبنة : وهو حسن
ويشهد له موثقة عمار ثم
الصفحه ٣٠٤ : ».
ونحوه ما رواه
زيد النرسي في كتابه (١) قال : «سمعت أبا الحسن (عليهالسلام) يقول إذا رفعت رأسك من آخر
الصفحه ٣٤٥ : بن الحسن بن فضال عن أبيه عن أبي الحسن الرضا (عليهالسلام) (٥) قال : «السجدة بعد الفريضة شكر لله تعالى
الصفحه ٣٧٦ : وعبادته بالتحميد والتقديس والرغبة والرهبة ويختم بمثل ذلك».
وما رواه في
كتاب الخصال عن محمد بن الحسن بن
الصفحه ٣٨٣ : الحسن الماضي (عليهالسلام) عن الرجل هل يصلح له ان يجهر بالتشهد والقول في الركوع
والسجود والقنوت؟ فقال ان
الصفحه ٣٩٣ : أَنْعَمْتَ
عَلَيْهِمْ» لا توقيت فيه فهو كقوله : ولقد أمر على اللئيم يسبني.
انتهى قال : والوجه في حسن هذا
الصفحه ٤٠٤ : وبان
من جملة رجالها الحسن بن علي بن فضال وعبد الله بن بكير وهما فطحيان. ولو قيل
بأفضلية القراءة مطلقا
الصفحه ٤٤٢ :
السابع ـ ما
رواه عن احمد بن محمد بن أبي نصر (١) قال : «قلت لأبي الحسن (عليهالسلام) جعلت فداك
الصفحه ٤٧٤ : يتشهد وينصرف ويدع
الامام». وفي الموثق عن يونس بن يعقوب (٣) قال : «قلت لأبي الحسن (عليهالسلام) صليت بقوم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الحدائق الناضرة [ ج ٨ ]
