وزان صدر النبها كل زمن		بجوهر الإجازة الغالي الثمن
نحمده سبحانه أن عرّفا		من الحديث ما به قد شرفا
ونسأل المزيد من صلاته		لمن أتيح القصد من صلاته
ملجؤنا المعصوم أعلى سند		لنا برغم جاحد مفنّد (١)
كهف الضعيف والقوي المرتجى		باب الهدايات وليس مرتجا (٢)
من جاءنا بالجامع الصحيح من		كلامه الهادي إلى نهج أمن
من فضله ما شك فيه مسلم		من حبه بكل خير معلم
نبينا المرسل ذو الخلق الحسن		والمعجز المفحم أرباب اللّسن
محمد المرفوع قدره على		سائر خلق الله جل وعلا
صلى عليه ربنا وسلما		أزكى صلاة ننتحيها معلما
مع آله وصحبه ومن روى		آثاره عن صحة وما غوى
وبعد فالعلم عظيم القدر		وليس من يدري كمن لا يدري
ولم تزل همة أهل المجد		منوطة بنيل علم مجدي (٣)
ومنه علم السنة الشريفة		لأنه ظلاله وريفه
فمن درى الأخبار والشمائل		لم يك عن صوب الهدى بمائل
وكم سميدع لأجله رفض		أوطانه وثوب ترحال نفض (٤)
وكيف لا وهو أجل ما طلب		موفق يروم حسن المنقلب
لأنه وسيلة السعادة		والعز في الإبداء والإعادة
وإنني لما انتحيت المشرقا		ميمما بدر اهتداء مشرقا
ألقيت في مصر عصا التسيار		بعد بلوغي أشرف الديار
وبعد ذا جئت دمشق الشام		مسكن من يزدان باحتشام

__________________

(١) فنّده : خطّأ رأيه ، لامه ، كذّبه.

(٢) المرتجى : المرجو المقصود. ومرتجا : مغلقا.

(٣) ناط الشيء : علقه. ومنوطة : معلقة. العلم المجدي : المفيد.

(٤) السميدع : الكريم ، الشريف. وجمعه : سمادع ، وسمادعة.

٥١

قائمة الکتاب

بعض ما دار بين المؤلف وأهل الشام