وذكرت في مغنى دمشق معشرا

أمّ الزمان بمثلهم لا تنجب

لا يسأل القصاد عن ناديّهم

لكن يدلهم الثناء الطيب

قوم بحسن صفاتهم وفعالهم

قد جاء يعتذر الزمان المذنب

يا من لحرّان الفؤاد وطرفه

بدمشق أدمعه غدت تتحلّب

أشتاق في وادي دمشق معهدا

كل الجمال إلى حماه ينسب

ما فيه إلا روضة أو جوسق

أو جدول أو بلبل أو ربرب (١)

وكأن ذاك النهر فيه معصم

بيد النسيم منقّش ومكتب

وإذا تكسّر ماؤه أبصرته

في الحال بين رياضة يتشعب

وشدت على العيدان ورق أطربت

بغنائها من غاب عنه المطرب

فالورق تنشد والنسيم مشبب

والنهر يسقي والحدائق تشرب

وضياعها ضاع النسيم بها فكم

أضحى له من بين روض مطلب

وحلت بقلبي من عساكر جنة

فيها لأرباب الخلاعة ملعب

ولكم رقصت على السماع بجنكها

وغدا بربوتها اللسان يشيب (٢)

فمتى أزور معالما أبوابها

بسماحها كتب السماح تبوّب

قبيح بمن ضاقت عن الرزق أرضه

وطول الفلا رحب لديه وعرضه

ولم يبل سربال الدجى فيه ركضه

(إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه

إذا المرء لم يحجب عن العين نومها

ويغل من النفس النفيسة سومها

أضيع ولم تأمن معاليه لومها

(وإن هو لم يحمل على النفس ضيمها

رفعنا على هام السّماك محلنا

فلا ملك إلا تغشاه ظلنا

لقد هاب جيش الأكثرين أقلنا

(ولا قلّ من كانت بقاياه مثلنا