الصفحه ١١٠ :
وزيارة المرء لقبر اُمّه وأبيه ، أو
زيارة قبر النبيّ صلىاللهعليهوآله
وأهل بيته عليهمالسلام
الصفحه ١٧٢ :
عندها صلىاللهعليهوآله بعد أن خرجت من
بيتها نزولاً عند رغبة القوم حيث استاؤوا من بكائها علىٰ
الصفحه ٢١١ : ، فأخبر بذلك أبرهة ، وقيل له : إنَّه فِعل رجلٍ من أهل البيت الذي تحجّه العرب بمكة ، غضب لما سمع أنك تريد
الصفحه ٢١٦ : أصحاب عبدالله حول الكعبة ، وأقبلت شرارة هبّت بها الريح فاحترقت ثياب الكعبة واحترق خشب البيت ، والأوّل
الصفحه ٢٣٢ : جوار المشهد ، وحفر أساس القبّة (١).
عرضت هذه النصوص لتعرف ـ أخي القارئ ـ أنّ
الناصب للإسلام ولأهل بيت
الصفحه ٢٤٢ : :
إن كان ربُّ البيتِ بالدَفِّ ناقراً
فشيمة أهل البيتِ كُلِّهِمُ الرقصُ
الصفحه ٢٤٧ : :
١ ـ إنّ ابن تيميّة يريد أن يقول : لاتُبقُوا
لأهل هذا البيت من باقية ، حتى قبورهم.
٢ ـ ابن تيميّة ليس
الصفحه ٢٥٩ : إلى بيت الله » ................. ٨٠
« من جاءني زائراً كان له حقّاً على الله عزّ وجلّ أن أكون
له
الصفحه ١٥ : التماثيل والأصنام التي تُنصب هنا وهناكَ في مراكز المدن ، ويصرفون من أموال بيت المال العامة وقوات الناس وهم
الصفحه ٢٨ : فيها مذاهب ؟
فلماذا انفردتم في معاداة أهل البيت عليهمالسلام وهدمتم قبورهم في
البقيع ؟!
ولماذا
الصفحه ٣٢ : القائة ضدّ أهل البيت عليهمالسلام
وأتباعهم ، والتي تنتهي بمحاربة الحجة المهدي عجّل الله فرجه.
الصفحه ٣٦ : الفتّاكة وعملائه ، فحال دون سقوط هذا النظام الحاقد الذي يحمل العداء للإسلام المتمثّل بمذهب أهل البيت
الصفحه ٤١ : ء في صحيحي البخاري : ١ / ٢٠٧ ، ومسلم : ٩ / ١٣٧ الحديث ١٣٩٠ ، « بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ».
الصفحه ٤٩ : والمتفيقهون ، أليس
الحجر من ضمن الطواف ؟!
وإذا طاف أحدكم بالبيت ولم يدخل الحجر
في طوافه فطوافه باطلٌ
الصفحه ٥٨ : ، عن جدّه ، عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «
من حجّ البيت ولم