الصفحه ٩٢ :
كلمة
لابدَّ منها
إن كنتم تحبّون الله والرسول صلىاللهعليهوآله وأهل بيته الأئمة
الهداة الميامين
الصفحه ١١٨ :
مع
التفاسير
جاء في تفسير روح المعاني : عن عمر بن
عبد العزيز أنّه قال : لابد لمن زار أن
الصفحه ١٢٨ :
بيان
كلام القبر
إنّ بيان كلام القبر للميت وكلام الموتى
: إمّا بلسان المقال ، أو بلسان
الصفحه ١٤٨ :
قال : «
قد وقفت على قبور الأحبة فناديتها ».
فقيل له : فهل أجابتك ؟ قال «
نعم ، قالت : إنّ خير
الصفحه ١٥٩ : الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّـهَ إِنَّ
اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
الصفحه ١٦٩ : في ساحة الجهاد ، وهذا إن دلَّ على شيءٍ فإنّما يدلّ على أنّ هؤلاء كانوا حقاً من الشهداء ، وأنّ أعداءهم
الصفحه ١٨٤ : والشافعي وأحمد
وإسحاق (١).
نعم ، فقد اُذن لمحمد صلىاللهعليهوآله في زيارة قبر اُمّه !
إن كنتم تدّعون
الصفحه ١٨٨ :
البرهان بن الفركاخ الفزاري نحو أربعين سطراً بأشياء ، إلى أن قال بتكفيره ، ووافقه على ذلك الشهاب ابن جهبل
الصفحه ١٩٨ :
والصحاح المعتبرة !
وإنّي لعلىٰ ثقةٍ أنّ ابن تيمية ومن سلك مسلكه من الأولين والآخِرِين يعلمون
الصفحه ٢٠٧ : تَفْضِيلًا ) (١).
واستمع إلى ما روته عائشة في حديث لها :
أنّ جبريل عليهالسلام
قال لرسول الله
الصفحه ٢١٣ :
وقال لترجمانه : قل
له : ما حاجتك ؟ فقال له الترجمان ذلك ، فقال عبدالمطلب : حاجتي أن يردَّ عليَّ
الصفحه ٢٢٥ :
كان سبب وفاة عليّ بن
الحسين عليهالسلام
: أنَّ الوليد بن عبد الملك سَمَّه ، ولمّا دُفن ضربت
الصفحه ٢٢٦ :
تعتذرون ؟
وحقّاً أنتم كالأنعام ، بل أضلّ سبيلاً...
ومن عَلَّمَ الناقةَ أن تمرّغ نفسها على
الصفحه ٢٣٣ : بقبر أبي حنيفة وإن لم يكن ، ولا يخفى أنّ الكلّ يطوفون بحجر إسماعيل ، وهو قبر إسماعيل وهاجر وبنات
الصفحه ٢٤٥ : مولود أشأم عليهم من أبي حنيفة ! ( رجاله ثقات ) (٢).
قد يسأل البعض : أنّ الموضوع يتعلّق
بالقبور وزيارة