الصفحه ١٣ :
الجندي
المجهول
لا يخفى أنّ أصل مسألة نصب الجندي
المجهول فكرة لا تخلو من التقدير
الصفحه ٢٤ : محافظة
كركوك ، وهي من المحافظات الشمالية ، وتشتهر بالنفط.
وخلاصة القول : إنَّ البعض من هذه
المراقد
الصفحه ٤٥ : صلىاللهعليهوآله ، وبعد أن قرر كفّار قريش قتله في فراشه ، فبعثت من كل قبيلة من يحمل سيفه ليضربوه ضربة رجل واحد
الصفحه ٤٨ : الْكَاذِبِينَ )
(٢).
وقوله صلىاللهعليهوآله
: « عليّ منّي بمنزلة هارون من موسى ، إلّا أنّه لا نبيَّ بعدي
الصفحه ٤٩ : (٢)
والخلاصة في هذا المقام :
١ ـ إمّا أنّه لم يحجَّ أحد منكم ، لأنّه
طاف بالقبور ، وزار القبور ، وصلّى إلى
الصفحه ٦٣ : كالاُولى ، فمن هم الأئمة الذين رووا أنّ زيارة النبيّ صلىاللهعليهوآله
لا تستحبّ ، أو لا يستحبّ شدّ الرحال
الصفحه ٦٤ :
الصحيحة موجودة في
مظانّها.
وتدلّ عليه أيضاً الأحاديث الدالة على
أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٦٨ :
لا تصدر عن عاقلٍ
فضلاً عن فاضل. انتهى.
وعن الملّا عليّ القاري في المجلد
الثاني من شرح الشفا أنّه
الصفحه ٧٦ : يُتبرَّك بزيارته بعد موته ، ويجوز شدّ الرحال لهذا الغرض : انتهى.
إلى أن قال : وقد روي عن النبيّ
الصفحه ٩٥ : ؟
تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن
لا نعبد إلّا الله ، ولا نأخذ إلّا ما وافق الكتاب والسنّة ، دعوا
الصفحه ٩٧ : ، عن المغيرة ابن سبيع ، حدّثني عبدالله بن بريدة ، عن أبيه : أنّه كان في مجلس فيه رسول الله
الصفحه ٩٨ :
اُمّك ، فإن كان
بَرَّاً باُمّه كما يزعم ـ فلعمري ليفدين رُمّة اُمّه بمالٍ كثير إن كان بها برّاً
الصفحه ١٠٨ :
وهو أن يضرب قبره
ويمثّل بجسده من قبل ، وهي الحقيقة التي أنبأ بها صلىاللهعليهوآله
:
« ولا
الصفحه ١١٢ :
يَتَلَذَّذونَ بِما جَمَعتَ
لَهُم ولا يَجِدونَ فَقدَكْ
يرى الحَجّاج أنّ عبدالملك خير من
الصفحه ١١٣ : تكذبون ؟ ولأيِّ حقيقةٍ تنكرون ؟
تعالَ معيَ الآن لنقرأ بعض ما في كتاب
الله العزيز ؛ ولنتصفّح التاريخ