الصفحه ١٦٥ : والقبر وما بعده ، فهو في نوم عميق ، ولا حول ولا قوة إلّا بالله العلي العظيم.
فماذا أعددتم إن كنتم
الصفحه ١٦٦ : أمر ونهي...
فوقعتم فيهم قتلاً وجرحاً ، وسبياً ، وهتكاً
للأعراض ، بحجة أن زيارة القبور كفر ، وأنّ ما
الصفحه ١٦٨ : ، فشاورهم جابر في أن يطيّبه بمسك ، فأبى ذلك أصحاب النبيّ صلىاللهعليهوآله
وقالوا : لا تُحدِثوا فيهم شيئاً
الصفحه ١٧١ : بها ، فأمر الخليفة الثاني بقطعها فقُطعت !
كفى فخراً أن يكون ذكرها في القرآن في
قوله تعالى
الصفحه ١٧٨ : ، والاستئذان
أن يستغفر لها ، ولكنّ الذي يؤسف له أن نرىٰ مثل هذه الأحاديث التي تسيء إلى مقام رسول الله
الصفحه ١٧٩ : ، فبكى وأبكى مَن حوله ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله
:
« استأذنت ربي تعالى على أن أستغفر لها
فلم
الصفحه ١٨٣ : .
والعجيب أنّ أصحاب الصحاح ينقلون أحاديث
في حال السقط وأنّه يقال له :
« أدخل أبويك الجنّة ، فيجرّهما بسرره
الصفحه ١٨٥ : صلىاللهعليهوآله
عن زيارة القبور ؟! فقالت : ثم أمر ».
فإمّا : أن يكون شيخ الإسلام الغزالي قد
اشتبه ، وإمّا أن
الصفحه ١٨٦ : .
فعلامَ هذه الضجّة الكبرى ؟!
وعلامَ هذا التكفير لمن يشهد أن لا إله
إلّا الله وأنّ محمداً عبده ورسوله
الصفحه ١٨٩ : ـ ينبغي أن يزجر من مثل هذه الفتاوى الباطلة عند أئمة العلماء ، ويمنع من الفتاوى القريبة ، ويحبس إذا لم
الصفحه ٢٠٩ :
، والشهداء والعلماء والصالحين.
٣ ـ إنّ زيارة القبور صفحة من صفحات
التاريخ ، يقرأ فيها الزائر سيرة الشهدا
الصفحه ٢١٥ :
___________________________________
١ ـ وقال كثير من أهل
السِيَر : إنّ الحصبة والجدري أول ما رُئيَ في العرب بعد الفيل ، وكذلك قالوا : إنّ العشر
الصفحه ٢٢٣ : عليهالسلام
من المقام ؟!
لماذا يتحمّل الضرب بالعصا ، وحتى تنكسر
العِصِيّ ؟! فلو أنَّ إنساناً وقع تحت التعذيب
الصفحه ٢٣١ : ؟ إنّه طريد رسول الله صلىاللهعليهوآله
، وهل ترجو من الطليق وابن الطُلقاء غير تشويه الحقائق ؟
نحن
الصفحه ٢٣٧ : شعورٌ ، ثمّ نزلتُ ، فمضيت إلى زيارة قبر أحمد ، فتبعني مَن حُرِز بخمسة آلاف ) (١).
لا اُريد أن اُعلِّق