الصفحه ٢٢٦ : بمرقد الإمام الحسين عليهالسلام
في هذه السنة أمر المتوكِّل بهدم قبر
الحسين بن علي عليهالسلام
، وهدّم
الصفحه ٢٣١ : كذّاب ، والمستدرك
على الصحيحين محشوٌّ بما لايليق ! ولكن لماذا لم يُخرجاه ؟ إنّها غاية دنيئة في نفس
الصفحه ٢٤٥ :
ثقات ) (١).
حدثني إبراهيم بن سعيد ، ثنا محمد بن
مصعب : سمعت الأوزاعي يقول : ما وُلِد في الإسلام
الصفحه ٢٥٦ : ، ولكنّي خرجت لطلب
الإصلاح في أمة جدّي محمدٍ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٦٧ : ـ المنتظم في تاريخ الملوك والاُمم :
عبدالرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي أبو الفرج ، نشر دار صادر ، بيروت
الصفحه ١١ : والقلوب والمواقف في مواجهة أعداء الدين الذين يسعون إلى طمس المعالم الإسلامية والقضاء عليها كيداً بالدين
الصفحه ١٤ : ، وتعليقات تخرج بخطوط عريضة :
زار الضيف صاحب الجلالة والسعادة نُصب
الجندي المجهول ووضع باقة وردٍ في حفلٍ
الصفحه ٢٧ : !
دَعُوا هذه الافتراءات ، وأسباب الفرقة !
وأمّا في مصر العزيزة ، حيث رأس الحسين عليهالسلام الذي طافت به
الصفحه ٣٨ : بيدي إعطاء الذليل...
» (١).
« إنّي ما خرجت أشراً ولا بطراً ، ولكنّي
خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدّي
الصفحه ٤٢ : الحقَّ ، ولا الحقُّ فارقه ، منذ أن ولد في الكعبة واستشهد في محراب مسجد الكوفة ، ضَرَبَ بالسيف ذاباً عن
الصفحه ٤٩ : والمتفيقهون ، أليس
الحجر من ضمن الطواف ؟!
وإذا طاف أحدكم بالبيت ولم يدخل الحجر
في طوافه فطوافه باطلٌ
الصفحه ٩٣ : الاستيلاء عليها في ساحة الحرب ، وأي ساحة ؟
تقاتل فيها الإخوة والأبناء ، بفعل ما
حاكته الأعداء ، وقبلت به
الصفحه ١١٢ :
الأنبياء عليهماالسلام والشهداء والصلحاء.
وفي القصور جيف متحركة ذابت في الخمر والمحرّمات
الصفحه ١١٧ :
شرطها فدلّت عليه.
وهكذا في قبر هاجر وإسماعيل عليهمالسلام في الحِجر ، فمن جعل
الحِجر خارج
الصفحه ١٢٢ : ء
على قبور الصلحاء وإتخاذ مسجد عليها ، وجواز الصلاة في ذلك. واتخاذ القبر مسجداً معناه الصلاة عليه أو