البحث في نافذة على زيارة القبور
٢٥٥/١ الصفحه ٦٢ :
كاذبة لا يعضدها دليل
، وابن الجوزي وإن أورد بعضها في الموضوعات فقد أورد البعض الآخر في كتابه
الصفحه ٢٦٠ :
« من حجّ حجّة الإسلام وزار قبري وغزا غزوة وصلّى في بيت
المقدس لم يسأله الله عزّ وجلّ فيما افترض
الصفحه ١٠٠ :
نصب
الحرية
في بغداد عاصمة العراق ، وفي ساحة
التحرير ، وهي أكبر ساحة في بغداد ، وأهمّ
الصفحه ٥٨ :
شامل للزيارة في
الحياة وبعد الموت.
٤ ـ الدارقطني والطبراني في الكبير
والأوسط وغيرهما من طريق حفص
الصفحه ٦٦ : (١)
: كيف يتخيّل في أحدٍ من السلف المنع من زيارة المصطفى صلىاللهعليهوآله
وهم مجمعون على زيارة سائر الموتى
الصفحه ٦٨ :
لا تصدر عن عاقلٍ
فضلاً عن فاضل. انتهى.
وعن الملّا عليّ القاري في المجلد
الثاني من شرح الشفا أنّه
الصفحه ٨٠ :
غيره ولا يحمله على الغُدوِّ إلّا
الصلاة في مسجد قبا فصلّى فيه أربع ركعاتٍ كان له أجر المعتمر
الصفحه ٨٢ :
الرحال... » إلى آخره
(١) : فيه بيان عظيمِ
فضيلةِ هذه المساجد الثلاثة ومزيّتها على غيرها ؛ لكونها
الصفحه ٨٨ :
الدخول إلى البقيع في
هذا العام بدون استثناء ، وكأنّهم بنوا على هذا الاحتمال الضعيف الذي ذكره
الصفحه ٨ :
كلمة
الناشر
في أجواء الآراء والممارسات الخاطئة
تجاه من يتبنّى زيارة القبور والإهتمام بها
الصفحه ٦٧ :
وعن « منتهى المقال في شرح حديث لا تشدّ
الرحال » للمفتي صدر الدين أنّه قال فيه : قال الشيخ الإمام
الصفحه ٨٦ :
برجال الصحيح ، عن
يعلى بن مرة من حديث قال فيه : ثم سرنا فنزلنا منزلاً ، فنام النبيّ
الصفحه ١٠٤ :
إنّ فيها الحرية الحقّة ، فيها الحق
والعدل والإنصاف من الظالمين...
إنّ فيها كون الظالم يجب أن
الصفحه ١٦٩ : في ساحة الجهاد ، وهذا إن دلَّ على شيءٍ فإنّما يدلّ على أنّ هؤلاء كانوا حقاً من الشهداء ، وأنّ أعداءهم
الصفحه ١٩٠ :
فالكلّ شاخص بين يدي ربه ، بعد أن يزور
القبر ، ويُسأَل فيه عمّا كسبت يداه ، ولفظ لسانه ، وجرى