يقتلهم زرافاتٍ ووحداناً ، ليمنع وصولهم إلى باب الحوائج !

أمّا زوّار الگيلاني ، أمّا زوّار أبي حنيفة فهم في أمانٍ ؛ لأنّه ليس فينا مَن يجوّز لنفسه أن يتأذّى منهم أحد ! أمّا زوّار الإمام الحسين وأبيه أمير المؤمنين عليهم‌السلام ، فحدِّث ولا حرج !

قال الخطيب البغدادي في تاريخه حول الشيخ معروف الكرخي : ( ودفن في مقبرة باب الدَير ، وقبره ظاهر معروف هناك يُغشى ويُزار ) (١).

وروي عن الزهري أنّه كان يقول : ( قبر معروف الكرخي مجرّب لقضاء الحوائج ، ويقال : إنّه من قرأ عنده مائة مرّةٍ ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) وسأل الله تعالى مايريد قضى الله له حاجته ) (٢).

كلّ هؤلاء قبورهم في بغداد ، ولا تتعرّض لانتهاك الحرمة ، ولكنّ الذي حدث عند مرقد باب الحوائج مايندى له الجبين ، أهكذا اُمِرنا ياسادة ياكرام أن نتعامل مع قبور أهل البيت عليهم‌السلام ، بعد قتلهم بالسيف والسُّمّ ، أم أنّها مصداق قوله تعالى : ( أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّـهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّـهُ الشَّاكِرِينَ ) (٣) ؟!

وقال الخطيب في تاريخه : ( أبو الحسن بن بشّار الزاهد دفن بالعقبة قريباً من النخمي ، وقبره إلى الآن ظاهر ومعروف يتبرّك الناس بزيارته ) (٤).

قولٌ يؤرَّخ ؛ لأنّ الناس يتبرّكون بزيارته ، ولا غبار عليه وعلى زوّاره ، أمّا زوّار الأنبياء ، أمّا زوّار الأئمة الهداة الميامين عليهم السلام ، أمّا زوّار الآباء والاُمّهات ، فيُضربون بالطائرات والمدافع والدبّابات ، يُقتلون ويحرقون ، وتقطعَّع رؤوسهم ، ما هكذا الظنّ بكم ياسادة ياكرام ؟ ألهذا

___________________________________

١ ـ تاريخ بغداد : ١٣ / ٢٠٨.

٢ ـ المصدر السابق : ١ / ١٢٣.

٣ ـ آل عمران : ١٤٤.

٤ ـ المصدر السابق : ١٢ / ٦٦.