البحث في نافذة على زيارة القبور
٣٣/١ الصفحه ١٨٧ : ء الزلفة لديه بإتيان تلك المشاهد من المتسالم عليه بين فرق المسلمين ، من دون أي نكير من آحادهم ، وأي غميزة
الصفحه ٢٥٢ : ) .................................................. ٢٣٨
( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا
الْمَسْجِدَ كَمَا
الصفحه ١٦١ : و تقول :
« وا أبتاه وا رسول الله ، وا نبي
الرحمة ، الآن لا يأتي الوحي ، الآن ينقطع عنّا جبرئيل
الصفحه ٢٦١ :
« نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنّها تذكّركم الآخرة »
.................................... ١١٨
« وا
الصفحه ٣٥ : ، كما قال سبحانه وتعالى : ( فَإِذَا جَاءَ
وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا
الصفحه ٩٣ : الاستيلاء عليها في ساحة الحرب ، وأي ساحة ؟
تقاتل فيها الإخوة والأبناء ، بفعل ما
حاكته الأعداء ، وقبلت به
الصفحه ١٢٤ : ؟
وأي عقل به تفكرون ؟
وما بالكم كيف تحكمون ؟
___________________________________
١ ـ الكهف : ٢١
الصفحه ١٥٤ : !!
وأيّ فتنة أعظم من هذه الفتنة !!
وربّ قائلٍ يقول : ما الذي منع عليّ عليهالسلام من الصلاة عليه
جماعة
الصفحه ١٨٤ : حديث حسن صحيح.
والعمل على هذا عند أهل العلم ، لا يرون
بزيارة القبور بأساً.
وهو قول ابن المبارك
الصفحه ٨١ : ، وإنّ مشروعيتها محلّ إجماع بلا نزاع. قال : فشدّ الرحال للزيارة أو نحوها كطلب علم ليس إلى المكان ، بل إلى
الصفحه ٨٩ : عليه من علم وخُلُق وتقوىٰ وسِيَر.
فإذا تركنا ذلك فقد خسرنا الكثير من
تراث الإسلام ومنهجه العظيم
الصفحه ١٤٣ : العلم
ولو في الصين » ، ولكن حين تُشدّ الرحال إلى الديار المقدسة ، ومشاهد الأئمة الهداة الميامين
الصفحه ٢٢٦ :
تعتذرون ؟
وحقّاً أنتم كالأنعام ، بل أضلّ سبيلاً...
ومن عَلَّمَ الناقةَ أن تمرّغ نفسها على
الصفحه ٢٤٦ : النبيّ من العسكريّين
والجواد عليهمالسلام
! (٤).
وإنّ كلّ من له علم وإنصاف يعلم أنّ مثل
أبي حنيفة أعلم
الصفحه ٤ : .
وإلى فقيد العلم والتقوى مفجر الثورة
الإسلامية الكبرى الإمام الخميني قدسسره.
نرفع هذا الجهد المتواضع