قائمة الکتاب
بيان كلام القبر
١٢٨
البحث
البحث في نافذة على زيارة القبور
١٨/١ الصفحه ١٢٨ :
بيان
كلام القبر
إنّ بيان كلام القبر للميت وكلام الموتى
: إمّا بلسان المقال ، أو بلسان
الصفحه ٥٤ : من النهي عن الصلاة علىٰ الميّت المنافق ليس خصوص الصلاة على الميّت عند الدفن فقط ، لأنّها ليست قابلة
الصفحه ٢٥٥ : » ........................................................................... ١٢٧
« انّ الميّت يقعد وهو يسمع خطوات مشِّيعيه ، فلا يكلِّمه شيء إلّا قبره ، فيقول
: ويحك يا ابن آدم
الصفحه ٧٦ : صلىاللهعليهوآله أنّه قال : «
آنس ما يكون الميت في قبره إذا زاره من كان يحبّه في الدار الدنيا ».
وعن ابن عباس
الصفحه ١٢٦ :
النواظر المعروف بمجموعة ورّام : بيان زيارة القبور والدعاء للميت : زيارة القبور مستحبة على الجملة للتذكّر
الصفحه ١٢٩ : منه ؟ » (١).
وقال آخر : بلغني أنّ الميت إذا وضع في
قبره احتوشته أعماله ، ثم أنطقها الله فقالت : « يا
الصفحه ١٣٠ : القيامة (١).
وقال بعضهم : بلغني أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : «
إنّ الميّت يقعد وهو يسمع خطوات
الصفحه ١٤٩ :
ولَمْ يَكُ إلّا غالباً ميتٌ يَقري
فقالَ ليَ : استقدِم أمامَكَ إنّما
الصفحه ١٥٠ : لهذم ، قبّح الله أخسرنا !
فخبَّر الشاعر عن القبر بقوله : « فقال
ليَ : استقدم أمامك » ، والقبر والميّت
الصفحه ٢٠٦ : صلىاللهعليهوآله
من قدسية وتعظيم ومقام وهو حي له وهو ميت.
وليس كما قال محمد بن عبد الوهاب : إنّ
عصايَ هذه خير من
الصفحه ٢٣٢ :
كذلك كانت هذه الأرض مَيتةً
فأنشرها جودُ العميد أبي سعدِ
إلى أن
الصفحه ٢٦٢ : سألت ، فإنّك إنّما تُعطي عليَّ » .................................... ١١٦
« يقول القبر للميت حين
الصفحه ١٢٢ : ، إنّما يتّجه هذا الأخذ إن كان القبر قبر معظّم من نبيٍّ أو وليٍّ ، كما أشارت إليه رواية : « إذا كان فيهم
الصفحه ١٥٤ : أن يتقدم أبوبكر فيصلّي عليه إماماً ؟!
أقول : إنّ النبيّ والوليّ الوصي لا
يصلّي عليه إلّا النبيّ أو
الصفحه ١٧٥ : ؟ ».
فالإمام أحمد بن حنبل يقرن محبته بزيارة
قبر !
وحرام وكفر على من يزور نبيّه وإمامه
ووليّه ، واُمَّه وأباه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نافذة على زيارة القبور
